话说那徐宣，于王莽统治之朝，身担讲学大夫之重任，专门负责向王莽传授《易经》之学。彼时，王莽当政，特设立六经祭酒此等官职，其地位尊崇无比，堪比上卿。而徐宣所任之讲学大夫，实则亦等同于祭酒一职。

想那时，能获此职者，皆为学术界之翘楚。徐宣既为讲学大夫，便有机会直面至高无上的统治者王莽，亲授经典要义。由此足见，他于《易经》之研究，已然达到了高深莫测之境，其造诣堪称登峰造极，且极具权威性。

徐宣之学术地位，不单体现于与王莽之亲密关联，更展现在他对当时整个学术领域所产生的深远影响之上。遥想当年，若欲得朝廷之认可，并荣膺这般至关重要的学术要职，非得具备真才实学不可。徐宣之所以能脱颖而出，定然是因其在《易经》的阐释及传承方面，拥有独树一帜的见解与行之有效的法门。

正是凭借着如此卓越的学术成就以及崇高的学术地位，徐宣成功地为徐防家族的书香传承筑牢了坚如磐石的根基。自此以后，徐家子弟受其恩泽，得以在学术之路上不断精进，将家族之荣光代代相传。

其子徐宪（1）也传承的学业，依然从事讲授易经的工作。除此之外，关于他的其他具体生平事迹记载较少

徐宣对后世的影响比较有限且较为间接，主要体现在以下方面：