响水河神心中一动，便按落下云头，来到土地身边喝道：“你这土地小神，乱叫什么。不知道我在奉掌教之命，来此地布雨么”

土地慌的急忙作揖道：“不敢不敢，不敢打搅尊神的公事。却是当地百姓央告小老儿，希望降雨的时候往南方稍微偏移一些。几次降雨，虽然缓解了大部分的旱情，可是靠南一点的地方，下的雨水太少，没有浇透田地”

响水河神一声大笑：“哈哈，你这老儿出这么大的力气来禀报本神，老实交代，到底得了多少好处”

土地慌忙摇手道：“岂敢，岂敢。小老儿是本地之人，土生土长。只是生平做了几件善事，死去地府以后，被鬼王判决，要小老儿来这人间做一方土地，造福百姓，岂敢收取好处”

这响水河神一听，顿时肃然起敬。能被地府送回阳世为神的，便是这种微末小神，不起眼的土地。那也是功德极多，能从地狱了走一遭，分毫无伤的，才有这个造化福分。都是一等一的好人，最被掌教看重不过。顿时道：“好好，你领我去，我到你指定的地方降雨便是”

土地大喜：“多谢上神，多谢上神”

便又走了几十里，土地道：“以前来的上神，个个到了江洲城就开始降雨。恨不得把雨水都降到城中去，也只有你这位上神，才这般好心”

这响水河神，咧嘴一笑：“不过举手之劳而已，与人方便，自己方便”便到了地头，将玉碗的凝聚的天一真水倒了出来。

天一真水一滴可以化江河之量，虽然有些夸张了。但是这也是壬葵水气的极度凝聚，有些神灵只是敷衍任务，随手一倒。便化成暴雨，直接浇了下来。

这响水河神被土地夸的不好意思，就细心了几分，将天一真水缓缓放出。细密的云层扩散开来，笼罩百里。这般雨势就会细密且均匀，能浇透土地，又不化为暴雨成灾。

堪堪的将这玉碗之水倒完，空中忽然射出来一道神光，加持在响水河神身上。一道庞大的声音响彻天地：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。响水河神有此善心，当收福报”

随着话音落下，在白光笼罩之中，响水河神身上如斯相应，产生了变化。身上的神纹就起了种种变化。一下子便由一个小小的响水河神，变成了鹿云泽的大神。

响水河在大广境内，不过是一个几十上百里的小河。但是云鹿泽却是不同，是自古就出名的大型湖泊。是和归山君这种大神齐名的神灵，神位阶级一下子等于涨了十几阶，相当于七品芝麻官，一下子变成了内阁的宰相。

第十六章直言极谏

这消息顿时一最短的时间，最快的速度哄传天下。

“国师此举是不是有些不妥”说话的是东郡河伯杨韵来。如今轮到他在傅说身边轮值。当真是感慨万千。

一晃眼之间，当时的无名穷书生如今手持权柄，封册神灵，开辟仙道的掌教国师了。谁又能想到呢

仗着和傅说有几分香火情面，杨韵来却这般规劝道，这却不一定出自嫉妒。这却是他自己也曾经身为儒家大臣，最为清楚，名分二字，不可请与的道理。

这就好像法制和人治的道理，儒家大臣坚持的就是制度，防微杜渐。这般胡乱提拔，很容易给后来人开了坏头，日后再有幸进之徒，就会不好好的干事，而只想着钻营拍马。会破坏了整个风气。

果然，不过一时。原本在和女儿两人聊天真开心的宋玉叔就好像被踩了尾巴一样，急冲冲的赶了过来。

杨韵来远远看到，轻笑道：“劝谏的来了，却用不着我多事”说着身形隐藏而去。

“国师可是将响水河神提拔为了云鹿泽的大神”宋玉叔急匆匆的赶过来，一板一眼的施礼过后，便这般问道。

傅说似笑非笑的道：“你是朝廷大臣，怎么连神道的事情都要插手管么”

宋玉叔顿时涨红了脸面，道：“国师此言差矣。所谓天子代天行范，权柄鬼神。国师现在既然代天子柄国，自然也是一般。吾等侍奉天子，如今规劝国师，原本也是正常。”

傅说顿时面色一肃：“宋大夫莫要气恼，我只是开个玩笑而已。”天子有权册封神灵，如今傅说co持国之大政。行的是天子的权力。所以大臣有义务劝谏。

“还请国师收回成命，”宋玉叔道：“以免给后世留下极坏的例子。”

傅说笑道：“这种事情，你就不懂了。我这是千金市马骨，只是为天下神灵做榜样而已。你也知道，如今神帝无道，暴雨连绵成灾。我驱使天下神灵。搬运云气，而大部分的神灵却都是敷衍塞责，不肯认真。所以我才这般奖励响水河神的忠勤任事”

宋玉叔还是道：“国师此为权术，不足为万世之法。便是奖励，也不该这般太过天下神灵升迁贬谪自有制度，岂能这般轻易”

赏贵小，罚贵大。赏赐应该惠及最小的人物，这样才能起到真正的作用。而惩罚，却是要在最尊贵的身份最高的身上开刀。这样才能杀鸡儆猴

傅说本来就抱着这个意思。但是这其实却是出自兵书之中，确实是权术。而宋玉叔所言的万世之法，却就是垂范后世的制度。这么看来，自己真是开了一个很坏的头

以傅说如今的身份来说，毫不夸张的说要被后世当做是圣人看待。一举一动，一言一行，都要记载入史书之中，成为后世做法的依据。

两个世界古代的法律都是一般的习惯法。就如同汉朝刚刚建立的时候。朝廷上到皇帝，下到大臣都是刚刚洗干净脚的泥腿子。如同叔孙通这般的儒生也不过大猫小猫两三只而已。

所以指望这些泥腿子去治理天下。他们确实不知道该如何治理。一件事情的对错，要怎么处理，往往就是要去翻古书，看看古代的那些贤君良臣们是如何去治理的。

这便是汉代最重“故事”的由来，所谓的“故事”并不是现在讲的那些消遣的小说故事。而是古代发生的案例。要用古代的案例作为行政立法的依据。

这般习惯传承下来，历朝历代的先代皇帝的所作所为就最容易成为习惯法。所以这也是古代对皇帝这般有着极高道德要求的原因之一了。

后来的人不知道。以为做皇帝太可怜了。那些儒家大臣太过迂腐，什么都要管，言行举止，甚至上床睡觉都要管，管的太宽云云。却不知道。这都是有着实际的需要的。你享受什么样的权利，便应该承担什么样的义务。

只是这般高的道德要求，皇帝也是人啊，虽然号称天子，但是实际上也是凡胎。哪里受得了这般事事约束所以往往和儒家大臣起了冲突，越是终于原则职守的大臣，越不受皇帝待见。反倒是那些