“官人看什么呢这般开心”松娘从船舱之中走了出来，身穿华丽的狐裘那绝美的容颜顿时让四周一亮。便是狐仙，也是北国的，却和江南的女子不一样，另有一种美态。

刚才那些大方的洗衣少女们顿时畏缩了起来，却是在自惭形秽。面对着松娘那般的绝世容颜，还有那种温婉的大家气质没了信心。便连衣服都往下卷了卷，遮盖住白生生的腰肢来。

松娘的眼光之中带着一些幽怨，这个木头一样的郎君啊。宁可去调戏那些那些远不如她是少女，也没有要了她。让她的心儿柔肠百结，甚至都开始怀疑起自己的魅力来。狐狸精可是最为美貌的

傅说一看到松娘的表情就知道她误会了，自己只是带着欣赏的美好的眼光来看，却不是那种满脑子色情，看到美女就想弄上床去的人

“官人要是喜欢，不如就买回来做个丫鬟也好”松娘决定自己要贤惠一点，像列女传里面的前辈们学习。做一个三从四德，贤良淑德的小狐狸，却不能拈酸吃醋小心眼了去。

傅说哈哈大笑，摆摆手。看着松娘的表情着实好笑，一边说是给他买丫鬟，一边眼圈都泛红了。他道：“我筑基都还没完成，却是不能尽女色走，走。带你去镇子里转转去，省得你像是一个深闺怨妇一般的胡思乱想”

松娘顿时又羞又急，却有带着几分甜蜜。这似乎是傅说第一次出言调戏她。她哦了一声，乖乖的跟在傅说身后，捏着衣角，一前一后的往镇子里面走去。

傅说就道：“你离这么远干什么”

松娘走近了一些，踩着傅说的影子。忽然惊呼一声，被傅说搂住了腰身，顿时浑身一僵，就好像被掐住了七寸的蛇儿一样，浑身几乎都快软成烂泥了。

“官人，放开我。这里是大街上”松娘满脸红晕，用比蚊子还小的声音说着。

傅说大笑道：“怕什么，你是我的娘子。我搂着你还有什么大不了的”

若是这时候其他的凡俗女子，这时候肯定是无论如何也要挣脱开来的。松娘却是被傅说这一句话给喜翻了心，她们狐狸原本就是爱慕人间的繁华，喜欢人间的男子。恨不得生而为人，直接融入这个红尘俗世。

她们对这个世界的事情不了解，所以她们单纯到托付良人便终身。傅说就是她松娘的终身，她喜翻了心，乖乖的被傅说搂着。

刚才被几个少女扔石头的闲汉们，离的远远的起哄，吹着口哨。大街上的大姑娘小媳妇们看着眼花耳热，心里又是害羞又是羡慕。一些多情女子，甚至想着自家的心上人若是这般的肯对自己，那便是死了也愿意。

而那些岁数大的老古董们，悼心疾首，大叫着：“世风日下，人心不古啊这般大庭广众，光天化日的搂搂抱抱成何体统”

不理这一路上羡慕和嫉妒的，拥美而行，行走在这江南风味的小镇，总是让人心情愉快。时近晌午了，正是要午饭的时候。

傅说便携了松娘往酒楼而去，刚好临河而建的双层小楼。因为不是那种通都大邑，所以也不是太过拥挤。尤其是二楼还有临窗的空座，从外望去，风景极佳。

两人一进门，那原本就不甚喧闹的酒楼就静了一下，大约也是没有见过这般惊世骇俗的人物。便是拥着粉头喝花酒，那也是要在青楼窑子之中。若是酒楼之中吃饭，请来粉头陪酒，那也是在包厢之中，隔绝人家耳目。就没有见过这般光明正大的，尤其那女子还是这般的国色天香。

好在这二楼人少，也就只有两桌客人，显得十分的幽静。便叫了几道小菜，都是南方的美食，清蒸白鱼，手剥河虾仁，坛子肉，松鼠桂鱼、碧螺虾仁、响油鳝糊、樱桃肉。样样都是极具地方风味的美食，味道自然是极佳，莫看这座酒楼不大，厨师手艺却果真不错。

第三十四章玄黄之气

松娘俏脸红红的和傅说两人对坐，从窗口望出去，就是一弯青青的小河，两岸绿柳婆娑，甚至还能看到自家雇佣的小船。隐隐的还能看到徐二浑家还在船头张罗着红泥小火炉，升腾起一片炊烟来。

和松娘调笑了两句，傅说抬头，忽觉得不对。傅说顺着看去。窗外风景极佳，一条小河蜿蜒流淌，到处是依依垂柳，沿岸民居处处，黑色的瓦，白色的墙在这般青碧之中格外的动人。

傅说哑然失笑，自己又不是什么才子so人，又吟不出诗来，这般看法又有何用他开了眼再看，就见几百步外，临河一处府邸上空，笼罩着一层白色的如同幢盖一样的ru白色来，偏偏又夹杂着丝丝缕缕的玄黄气息垂下。

玄黄色的是功德之气，让傅说吃了一惊。有这般气息的，就说明这家人行善积德，玄黄之气越浓说明这家人越是功德无量。再看，却有一种黑色的像是炊烟一般的黑气升了起来，看起来就像是张牙舞爪的妖怪，拼命撕扯着笼罩在那家屋子上的白气。然而却被功德玄黄气息给护住了，一直撕扯不动。

“真的是有妖孽气息”傅说倒从鼻子之中呼出一口白气来，这家人有着玄黄之气，倒是真的行善人家。却是要去帮着一把

一般的妖孽都不会去害着有着玄黄气息的人家，行善人家必有余庆这句话不是说说就算了的。按照傅说以前那个世界的说法，便是天庭的日夜游神，当值太岁，也要照顾这等人家一二。就算他们这些修道士，如果帮了这种人家，也能分得一两丝玄黄之气。那可作用可就大了

“怎么了”松娘乖巧的发现了傅说的心不在焉。傅说指了指窗外，把事情说了一遍，松娘啊的一声：“玄黄之气啊”她也知道这玄黄之气的宝贵。

妖类修道，天劫最多。所以许多有着灵性的比如狐狸之类的成精之后，都会大作好事，期冀着用功德来抵挡劫数。

有意为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。那是是屁话便算是最重道德礼仪的儒家，也不会这般以心迹来衡量人心。那是佛家的事情

当年另一个世界的儒家，就有这么一个故事。春秋战国时期鲁国有一项政策，如果鲁国人在外地为奴，有人肯出钱帮他们赎身的，所花费用，可以凭借收据到鲁国财政部报销。这项政策推行以来，数以千记的鲁国人得以返乡。

孔子的弟子子贡，是个大款，有一次帮一个鲁国奴隶赎身之后，当众撕毁了收据，表示不要国家来报销这笔款子，我子贡自掏腰包了。结果回国之后，孔子表示要将子贡逐出师门，为什么呢，子曰：贡的做法，看似仁，其实是将一项仁政逼入了死地。因为你财大气粗擅自提高仁的标准，那以后的人就会以去领报销款为羞，但是自身又无法承受这笔支出，只好干脆不去帮奴隶赎身了。

果然从此以后，帮鲁国奴隶赎身的人越来越少，最终这项政策在o作上已经被废弃了。

连大名鼎鼎的孔圣人，执着于礼乐教化的。都知道要用利益来驱使人民行善，自然不会说为了追求功德行善不是真善了

两个世界，道理也是一般。这个世界作恶的妖怪有，但