支舰队包括四艘六千吨级的巡洋舰和三艘三千吨级别的驱逐舰，它们驶向西印度群岛的古巴，在那里，西班牙帝国统治了三百多年的殖民地正受到中国舰队的严重威胁。

近三千名海军将士在舰队上志得意满，当时的军舰上规定不允许有女人，长久的生理压抑，他们幻想着战事一旦结束，就尽快去哈瓦那或者圣地亚哥找女人享乐。在他们眼中，正如在所有欧洲人的眼中一样，中国只是一个半开化的后进国家，中国海军和曾拥有“无敌舰队”的海上强国西班牙不可同日而语。

但舰队司令雪尔维拉却忧心忡忡，和一般水兵不同，他深知自己面对的中国舰队怎样的对手，他检查了一下舰队，结果更让他陷入了深不见底的失望：这支舰队如果训练好，本可以成为一支极具威慑力的海上劲旅，但现在四艘巡洋舰都有不同程度的腐朽或损坏，弹药也严重不足，火炮系统大都有严重问题，航行刚刚开始，各艘船上的煤仓已经空了一半。这支外强中干的舰队，正是西班牙帝国今日的写照，雪尔维拉甚至怀疑自己的舰队是否能安然到达古巴。雪尔维拉从一开始就知道，这是一场堂吉诃德式的战争，但他为了捍卫西班牙的荣誉，带着最后的勇气与毅力，奔赴了通向毁灭的命运。

结果，这支舰队刚到达西班牙，就被北洋舰队围攻击溃。这是一场毫无悬念的战斗，中国的军舰几乎是一边倒地屠杀西班牙舰队，战斗进行了不到半天，西班牙的七艘战舰被击沉四艘，被俘虏三艘，舰队司令雪尔维拉战死。

北洋的军舰歼灭了赶来支援的西班牙舰队后，西班牙被围困的陆军陷入了极大恐慌。

刘铭传的铭字营、刘永福的黑旗军和古巴起义军抓紧时间围攻圣地亚哥。三天后，西军弹尽粮绝，两万五千名西班牙陆军放下了武器，向刘永福的黑旗军投降。因为多年来西班牙人的暴政，导致了起义者凶残的屠杀报复，这些起义军的残暴，并不亚于西班牙统治者，他们四处烧杀掳掠，对待西班牙的战俘像对待异教徒一样残忍割头，这让信仰基督的西班牙殖民者胆战心惊，古巴总督韦勒决定向中国人投降，但唯一的条件，是要黑旗军禁止起义军入城。

刘永福觉得西班牙人主要是黑旗军打败的，而且西班牙军舰也是中国的军舰击沉，所以撇开起义军单独与西班牙军队谈判受降。1898年的中西战争，中国取得了最终的胜利，向欧洲列强宣告了中国作为亚洲一个主要的军事力量崛起，这头东方睡狮已提前醒来，中国人再也不是软弱可欺，中国要更多地参与世界事务

古巴的西班牙军队投降中国，刘永福的黑旗军随即占领古巴，开始释放集中营里的华工，还有其他各国的劳工。消息传回国内，李经述很激动，这次远征打出了中国人的威风，列强再也不敢小看中国。国内民众对欢欣鼓舞，三十万的学生、工人们都兴高采烈走上街头游行庆祝中国的胜利，他们高唱着共和国的国歌，欢呼“共和国万岁”

这时，美国人坐不住了。一向主张殖民扩张的美利坚合纵国第二十五任总统麦金利向国会递交了战争咨文，呼吁美国国会立即批准总统利用武装力量对西班牙开展，在中国人之前夺取波多黎各等西班牙在美洲的殖民地。

第145章五亿美金

中国的舰队和西班牙大战时，共和党出身的总统麦金利就急不可耐了，他那天穿一身黑色燕尾服，里面白衬衫，在华盛顿的国会山发表演说。麦金利的身材矮胖，长相酷似拿破仑，几乎用颤抖的声音，接受国会议员们的质询，他对台下反对开战的民主党议员们大声咆哮：“先生们，中国已占领了古巴，你们却还在国会里吵吵嚷嚷克利夫兰总统时期的孤立主义，已经落伍了我现在要郑重提醒各位，拿破仑说过，中国是一头沉睡的狮子。我发现它已经醒来，如果你们这些高贵的民主党议员们还不醒，固执坚持党派纷争，美国就会失去整个美洲，失去全世界我们是时候团结起来，把建国先辈们的门罗主义发扬光大了我们美利坚的舰队，应该马上开到波多黎各开到圣地亚哥”

美国的外交政策，并不是一成不变的。在1783年建国之初，美利坚就奉行“门罗主义”，即将整个美洲视为美国的势力范围，对美洲事务不断进行军事干预在长达190年的漫长岁月里，美国在美洲扶植过海地杜瓦利埃家族、尼加拉瓜索莫查家族和智利皮诺切特政府，直接出兵干预过墨西哥、尼加拉瓜、格林纳达、巴拿马等国，借助雇佣兵和代理人颠覆过不符合美国利益的政府，不断扩张美国的领土。其中最大的一次扩张领土，是1836年得克萨斯革命后新建立的得克萨斯共和国与墨西哥之间的边境有争议。墨西哥不承认得克萨斯的，宣布要将得克萨斯重新并入其领土。并警告假如美国介入的话两国之间将爆发战争。打仗拼的是实力，美国人才不理会墨西哥的威胁，1845年，美国宣布得克萨斯加入美国成为美国的第28个州。于是。1846年至1848年。美国与墨西哥之间于爆发的一场战争。美国通过战争，夺取了墨西哥230万平方公里的土地，一跃成为地跨大西洋和太平洋的大国，世所罕见，墨西哥赔了国土又折兵，元气大伤。美国从此获得美洲的霸主地位。

美国人殖民扩张的逻辑，还跟欧洲列强不一样，“美国人是上帝的选民，有义务为全世界推广自由和天赋人权”，所以“扩张美国疆域”是上帝的昭昭天命。美国人从“五月花”号到达美洲大陆那一刻起，就认为他们是“上帝的特殊选民”，美国人把欧洲视为旧世界。把自身所在的美洲视为新世界，他们相信“美国人组成了一个异常优秀和伟大的民族；他们首先代表个人主义和自由主义的信奉；他们建立在一个大自由主义的理念基础上的神话和国家；树立了值得向世界其他地区输出的榜样”。

其实，大多数美国人喜欢强调美利坚自由制度和道德优势，认为美国的民主自由传统和政治制度能够始终代表文明进步的方向，可以成为放之四海而皆准的国际关系准则。直到二十一世纪的今天，美国人这种扩张思维没有本质的改变，还加上了“人权”的内容。但是，正如美国当代政治学家亨廷顿在文明冲突论中说的那样：“人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由”，今天伊拉克人民的分裂之殇、叙利亚难民的流离失所，足以说明这一点：西式的民主和自由，如果没有一定的条件和秩序，就会给国家带来动乱。