玄妙的道理，其间内容却记不清了，不过那种不可言喻的感觉仍旧久久不散，我想去云梦泽看看，能否找到这位仙人。”

众臣面面相觑，楚国本有信仰神明的传统。楚王梦见神仙，本不是什么值得大惊小怪的事情。只不过他想深入云梦泽，去寻仙访道，怎么看也不靠谱。

那楚王重臣子期道：“大王若去云梦泽，势必声势不小，不免惊动上仙，不若派一位可靠人选先行前去替大王打探一二。”

楚惠王笑道：“那便麻烦子期你辛苦一趟了，这梦来得蹊跷，梦中景物我记得一清二楚，独独那仙人对我说的话，我竟然没有一个字记住，只知道那是天地间最朴实无华的道理，子期等会随我入内，我将那处地方，告知你，若真在那地点，寻到上仙，寡人重重有赏。”

若非如今是春秋时代，鬼神之说盛行，要是在后世之中，楚王做出如此荒唐的举措，不免会被子期骂一句可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神了。

子期责无旁贷，自然遵王旨。

记住楚王说的地点后，带着二三军士，便向楚王说的地方而去。

行了不到三日路程，子期离楚王说的地方越来越近，只见得水流荡荡水、阵阵松涛，层层瀑布如烟。有诗为证：

溪流清见底，松柏立山巅。

碧草随风动，红花隔岸观。

林间鸟音脆，塘里鲤鱼欢。

踏浪赤足暖，流泉掬手寒。

落痕珠玉溅，飞瀑浪花湍。

白鹤江边现，青鸾云外旋。

杜鹃啼不住，蝶翅任其翩。

幽榭竹亭处，微风柳絮间。

这时候前方的树林中飘来一阵琴音，清扬浩淼。

子期暗思：琴音妙极，非人间之曲，莫非真有仙人隐居其中。

琴声缓缓流淌，子期不禁道：“善哉洋洋兮若江河”

林中似有嘉许，琴声一变，变得愈加急切，直入云霄。

子期道：“善哉峨峨兮若泰山”

林中那人道：“不知远客为何而来，姓甚名谁”

子期道：“本人子期，奉楚王之命，拜见上仙”

那人道：“我不是什么上仙，我叫伯牙。”

子期道：“君操琴曲，志在高山流水，即便非是神仙人物，也是大贤人，方今楚国国君重贤任能，君居在云梦泽，也算是我楚国人，何不为我楚国献出一点力。”

那人道：“惭愧惭愧，我却不是人，子期请进来便知。”

子期暗道：什么不是人。

他十分惊奇，带着随来的军士进入树林，首先开路的军士突然大叫一声，显然受到了惊吓。

子期颇有气度，不惊不惧，只见得前方一条白蛇，十分粗壮，盘在树干上。

那人道：“小白不吃人的，远客莫怕。”

子期面色有些苍白，仍旧不顾军士的劝阻，缓步从那白蛇底下走过，只见得前面一座凉亭，旁边流着清澈的溪水，亭中摆着一面古琴，古琴之前坐着一只白猿。

这白猿穿着人类服装，十分怪异。

子期惊疑不定道：“你便是伯牙”

白猿哈哈大笑道：“不过随意取得人名罢了，子期可否失望”

子期不禁有些老脸通红，没想到弹出这么美妙曲子的居然是一只白猿。

他讪笑道：“的确有点。”

白猿道：“此间主人不是我，刚才那两首曲子也是他所做，他应该是你要找的仙人。”

子期颇以为然，若不是仙人，怎么能养出如此通晓人言的白猿，而且还能把曲子弹得那般美妙。

他不以白猿为兽类，拱手道：“敢问上仙在何处”

白猿道：“他吃药去了。”

子期有些怅然，继续问道：“不知在何处采药”

白猿指着前面的一座被云遮雾绕的山头道：“就是那座山，他或许正在云雾深处，远客要继续等么”

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第十六章百步飞剑

子期等了七天七夜，终究没等到李志常归来。

倒是和白猿混了个熟。

他向来心大，不惧白猿乃是异类。一人一猿，倒是很好相处。

楚国虽然被中原诸国斥责为蛮夷之邦，不过国内音乐发达，甚至不下于周王室。子期听了白猿两曲之后，一直余音绕耳，念念不忘。

不过白猿就只会这三板斧，任凭子期如何邀请，始终不再弹琴。

子期手下的军士却非他这等非常人，因此早在第一日劝子期无果之后，逃回楚国国都鄀都。

拖延了些时日，子期终究看不到李志常回来的希望，便向白猿告辞返回，白猿并不挽留。

子期随即动身，往西而走，不过百里，只听得道旁一人作歌道：

“野外清风拂柳，池中水面飘花。借问安居何地白云深处为家。”

他定神而去，只见得一个身着白衣的道人，背负漆黑长剑，飘飘然有出世之态。

子期被对方气度所摄，拱手问道：“先生何人”

那道人笑道：“你等了这么多天，不正是等我么。”

子期惊疑道：“你便是我王所梦上仙”

道人洒然道：“不过使了点小把戏而已，世人愚昧，哪知什么才是神仙。”

子期大礼道：“我王盼上仙良久，上仙可否跟我一起去国都。”

道人正是李志常，他炼化阳神，识神周游云中。于飘渺间化入楚王梦中。他第一次潜入别人之梦。十分有趣，便灵机一动，跟楚王讲起了道德经。

只不过世上之人太过容易得到的东西总不会太珍惜，因此李志常又抹去楚王关于道德经的记忆，留下楚王对道德经的感觉。