心中默默念动柳公书法的技巧。

每一次拿起毛笔写字。

杨晨都会按照柳公书法的技巧、精髓，去调整自己的写出来的字。

柳公权是楷书书体的总结者和创新家，他在研究和继承钟繇、王羲之等人楷书风格的基础上，遍阅近代书法，学习颜真卿，溶汇自己新意，自创独树一帜的“柳体”楷书，为后世百代楷模，成为“唐书尚法”的突出代表之一。

他的字取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧。

“书贵瘦硬方通神”他的楷书，较之颜体，则稍均匀瘦硬，故有“颜筋柳骨”之称。

如今杨晨的书法，也略有小成。

写出来的毛笔字，笔力透体，有斩钉截铁之势。

不同于当今大周朝的任何一个书法名家的作品。

“好字，这是独具一格，要开宗立派的字体啊，这样的字，练至大成，完全可以超越许多大书法家，成为一代书法大家。”

马老看到杨晨落笔的字，就眼睛一亮，心中暗暗赞叹而已。

“有着这样自成一格的书法，有着诗词上的傲人天赋，这样的存在，百年不出，千载难寻，真是一个妖孽啊，天纵奇才。”

欣赏了一下杨晨还没有练成的柳公书法。

马老便把眼睛，移动到了杨晨所写的文章中。

他曾经，找过许多名声颇大的大家，前来写过有关于莲花的文章，自认为那一篇篇的文章，几乎把荷花都写绝了。

如今，只怕是写无可写。

真写出来，也是拾人牙慧的可能性大。

爱莲说

爱莲说是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

马老看到杨晨写的第一行字。

知道，这是这篇文章的题目，写的是爱莲者说。

自己就是爱莲者，就看看杨晨会写自己怎样说了

轻轻一笑，朝着下面继续看去。

“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自大周来，世人盛爱牡丹”

这一句写的一般，就是不知道那晋陶渊明是谁莫非是大周之外的一个小国家的人物。

“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

第二句写出，便有着层层文气荡漾。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖

好好好

看到这样的句子，马老都忍不住要击掌赞叹。

从来没有人写出过这样的句子。

写的太好了。

此句一出，再想起以前看的写的莲花的文章，便觉得如同嚼蜡。

但凭这一句，足以传世。

马老看得出来，杨晨写的是一篇散文。

到了这里，明显还没有写完。

“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣”

一篇爱莲说终于完成。

完成之后，周遭的天地元气流转，剧烈的波动起来，丝丝缕缕的文气从天而降，宛如莲花亭中起了一阵文气卷风。

一朵朵有文气组成的莲花虚影，当空盛开，万紫千红，绿意盎然。

随后，这朵朵的莲花虚影，朝着莲花亭前的池塘落了下去。

随着文气降临。

原本枯败的荷叶莲藕，都以一种肉眼可见的速度，重新抽枝发芽。

一片池塘荷花开。

“好好好”

“真是妙笔生花，写出来的莲花文章，让人不服就不行。”

“杨先生，尽管在府中教导我孙，有我马府在，谁也不能在渭城肆意妄为。”

最后一句，马老说的十分霸气。

一股强大的气场，也随之蔓延，有着一种不容反驳的意蕴。

第七十九章：窍门无他，唯勤奋尔。

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马府。

是渭城的首富之家，马老爷子是马府的决策者，他的身份地位在整个渭城都是举足轻重的，任何举动，都会引起四方风云。

此时这话一出，霸气四溢，纵使那天下第一楼实力底蕴天下少有，但是面对着马府这样的地头蛇，也不得不潜伏爪牙忍受。

杨晨知道马老这是看重自己的潜力，这才回护自己。

除此之外，自己毕竟也是马府的先生。

要是府中先生被人杀了，马府若是无所作为的话，那马府的面子上也不好看，对马府的声望，也是一种很大的打击。

可是

杨晨并不想接受来自马府的回护。

淡淡一笑，“我十年寒窗无人问，一朝成名天下知，如今我读了许多圣贤文章，书读的多了，也逐渐明白了一些道理。”

“知道尽信书不如无书，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，我想用天下第一楼的杀手作磨刀石，来磨砺我的文气神剑，来验证我所学的东西。”

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，只有经过努力，经过刻苦，才能有所成就，我不想做温室里的花朵，让人呵护一辈子。”

杨晨几句话一出，彻底的让马老风中凌乱了。

十年寒窗无人问，一朝成名天下知，这话说的太好了，“一举成名”必然要经历“十年寒窗”。所谓厚积而薄发，不然怎么能“一举成名”呢

不过这是以前的逻辑，现在不一样了，“一夜暴富”、“一夜成名”的人太多了。

“暴富”不一定要苦心经营，只要瞅准了机会，“成名”也不一定要“台下十年功”，只要抓住了幸运。也就是说，只要瞅准机会、再走了好运，就能“一举成名”。

这些例子反映出“机会”和“运气”的重要性，但我们绝大部分人是没这种机会跟运气的，所以要“一举成名”，你就得“十年寒窗”，你就得勤学苦练、你就得厚积薄发，这是无庸置疑的。

尽信书不如无书，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

这样的一句话，表明了读书的方法，读书要有怀疑的精神，怀疑是进步的阶梯。

古之圣贤的言行道理，都是一脉相承的，留到今天的有的依然是传统美德，而有的已经跟不上时代的发展，没有做到与时俱进。