就在这时，石猴站了出来，应声高叫道：“我进去我进去”端是个好猴也是他：
今日芳名显，时来大运通；有缘居此地，王遣入仙宫。
你且看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。但见那：
翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
几树青松常带雨，浑然相个人家。
看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天。”
石猴喜不胜收，却是重新越出了这水帘洞，将里面的一应物什告于外界的猴群听，个个是抓耳挠腮，一副猴样却是表现得淋漓尽致。
在石猴的带领下，这些个猴群纷纷跃入了其中，见得其中陈设，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。
猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。
美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。
众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼”
猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。”
众猴又笑道：“大王好不知足我等日日欢会，在仙山福地，古洞神州，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也”
猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内”众猴闻此言，一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。
只见那猴群中突兀的跳出了一只通臂猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”
猴王听闻此言，急切问道：“你知那三等人”
猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”
猴王道：“此三者居于何所”
猿猴道：“他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”猴王闻之，满心欢喜，道：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”
而就因为此言，一个后世名传万古的齐天大圣，就此正式出世，只是这求道之路，可不是这般好走的。手机用户请浏览阅读，
第二百零五章：寻仙访道为书友“沉默的天空”加更
却说美猴王在众猴的欢送下，扎了木筏，取了那竹竿做篙，离开了这个生他养他的花果山。这一去，正是那：
天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。
飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。
有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。
料应必遇知音者，说破源流万法通。
是他运至时来，自登木筏之后，连日东南风紧，将他送到西北岸前，乃是东胜神州的地界。持篙试水，偶得浅水，弃了筏子，跳上岸来，只见海边有人捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐，好一幅渔民生活景象图。
这美猴王见得人类也是玩心大起，走到人群近前，将自己的脸给涂花，装作老虎的模样将那些个渔民吓得是丢筐弃网，四散奔逃，引得猴王哈哈大笑。
不过还未等到他笑一会儿，渔民就拿着鱼叉来杀这遭稳的孽畜了，不过倒也是，这偌大的海域，又去哪里出来个大虫，定是有人装神弄鬼之举。
猴王又哪里见过这般阵势，见状不对，便匆匆逃开了去，不过这一逃，却是恰逢一处人家，捡了这人家晾在屋外的衣裳，也学那些人穿在自己的身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市尘中，学人礼，学人话。朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。
可是这佛仙神圣之道又怎么是那么容易寻得的，走过的这些地方，见得了那些个世人尖牙嘴利的恶俗模样，更无一个是那命者。正是那：
争名夺利几时休早起迟眠不自由
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头
不过这猴王在寻访的途中也不是没有收获，他也曾遇见过那些精修儒家之道的大儒，说到这里也该感谢当初秦始皇的那一把大火，将这儒家的破败习性烧了个干干净净，倒是还了这人族圣家一个清明。
这大儒见得美猴王，没有打杀，也没有收归门下，虽说美猴王身上尽皆是仙灵之气，可人族与妖族宿怨已久，他身为人族大儒又怎会教一个妖族猢狲呢。
故而猴王求师不成，反倒挨了一顿打，倒不是那大儒狠心，而是猴王实在太过坚持了，他若不狠下些心肠，就真的要将其收归门下了。
不过若真是如此，恐怕日后也不会有那个敢闹天宫地府的齐天大圣了吧。
这也算得上是一番缘