松溪点点头，也倒头睡下，莫闲见他们倒头睡下，站起身来，手中光影闪现，符箓飞出，门窗之上，地面和屋顶之上，都加上符箓，他要保持这里不受干扰，做好这一切后，才盘坐下来，静静听着外面山风吹拂着树林。

外面亮起了磷火，一个人影出现，莫闲在灵识中看着这一切，居然是鬼魂，在树林中，传来了狼嚎声，几只狼眼中亮着邪异的绿光，悄然出现，眼睛望着这座山神庙，一个山魈也出现在山神庙不远的地方，看来，妖魔鬼怪不少，它们都不敢到这里，因为山神庙中隐隐有一层灵光，这是莫闲的符箓在放光明，肉眼当然看不见。

只要他们不来，莫闲也不会多事找事，因为莫闲也不清楚他们的善恶，只要他们不来找事，莫闲当然不会多事。

突然间，一个和尚出现在莫闲的灵识中，手上一串念珠，步态安祥，向着山神庙而来，在莫闲的灵识中，他身形似鹤形，顶上有三光，手中念珠显然是一件异宝，闪烁着灵光，那些妖物山魈一见到他，自动退让，来人是一个高手。

和尚直奔山神庙，莫闲睁开了眼，散了座，又添了一根柴禾，手中符箓一闪，落几人护了起来，其人在睡梦中，没有觉察到来人。

莫闲打入门窗中符箓，只防鬼怪妖魔，不防生人，是以和尚直接闯入，莫闲站了起来：“大师，遇仙宗莫闲有礼了”

和尚稽首合什：“阿弥陀佛，贫僧南药见过莫施主，今晚到此，见四下无人，唯一此间有火光，故冒昧前来，求一尺许之地，以供歇脚，可否”

“大师请”莫闲知他来意不是为了什么夜晚失宿，肯定与松溪有关。

果然，他看了一眼地上躺着的三人，见三人身外被符箓护住，眼中精光一闪，坐在火堆的一旁：“莫施主，老僧有一事，深深疑惑，不知当讲否”

来了，莫闲心中冷笑，但口头上却客客气气：“不知大师何事”

“我与一人结有因果，不知如何了结”

“因果之论，在于汝心，心不染不净，何处有何尘埃，心不染万物，直如云在青天水在瓶，何须在意世间因果，来也由它，去也由它”莫闲淡淡地笑了。莫闲不是说空话，他的化身在另一个世界中，于普陀山观世音秘境中，就曾遇到佛家心音度他入佛，后又算计与他，使他的化身有大因果和大业力，被他以白莲化解，如论佛法上，他虽未修持，但他的功行不落于佛门高僧。

和尚明显一愣，当下似有所悟：“我一生勤修佛法，却不料被施主片语所折，好一个云在青天水在瓶”

当下作偈道：

练得身形似鹤形，千株松下两函经；

我来问道无余话，云在青天水在瓶。

莫闲听了不语，从他的理解来看，说不上理解，而是一种直觉，佛家禅境，向来讲究心心相印，南药和尚修行偏道家，身形似鹤形，很高大清瘦，在身体上已脱胎换骨，他理解的云在青天水在瓶不过是气脉功夫，念头空了，想永远定下去，却偏偏落入顽空。

南药和尚站起身来，对莫闲稽首合什道：“多谢施主指点，我由道入佛，多少年来，一直未悟，今日身不着寸缕不过，因果还是要了的”

说完，手一指火堆，一串火鸟从火堆中飞出，直向松溪袭去，莫闲口吐一个“唵”字音，火还没有飞到松溪身边，便消散在空气中，莫闲吟道：

云在青天水在瓶，眼光随指落深坑；

溪花不耐风霜苦，说甚深深海底行

68鬼器幻，灵鬼心机障眼法

此偈一出，南药和尚一下子僵住了，他脸上似嗔似喜。突然深深拜了下去：“定是菩萨怜我，上师怜惜于我，使我明白大道，多谢上师指点。”

“你要不要了结所谓因果”莫闲问到。

“因果已了结，本来无一物，何处惹尘埃无了因果一身轻，上师，南药告辞”南药和尚一点也不拖泥带水，合什之后，便向外面而去，莫闲也没有挽留他，看来，南药和尚倒是一个向道的人，也不知他与松溪之间有什么因果，倒让莫闲这么糊弄过去。

但明面上是糊弄，换一个不懂的人来，根本没有效果，事实上，是莫闲的道行在起作用，“云在青天水在瓶”它是一种境界，一种彻底的空无深遂的自然境界，这种境界不着一缕，但很容易坠入顽空，一旦着相，便是“眼光随指落深坑”，不知不觉之中，心中有了顽空，便坠入地狱之中，故此，莫闲的偈子才这样说。

如果坠入顽空，根本的路错了，纵然有了结果，也是温室中的花朵，“溪花不耐风霜苦”，在修行路途中，稍不留神，就会进入歧路，最终会发现，前方已无道路，正如生长在温暖环境中的春花，经不得风霜摧残。

“说甚深深海底行”更不要说去见识生命的秘境，如果强说，也只是口头禅而已。

莫闲这一偈使他彻底醒悟，他才恭敬地施礼，自愿了结因果而去，这一切，都是建立在莫闲深深的道行之上，虽说道佛有别，但相互的境界一般无二，世间修行，不论是修道，还是修佛，以及修神，在自身境界上总是相通，南药和尚自己终于有悟，这才了结了与松溪因果，莫闲长吁一口气，回首看见松溪已经醒来。

“前辈，你醒了”

“莫闲道友，多谢你，想不到你的境界已不落于我，只是功行未到，这个南药和尚当年在道门之中，是一个偏执的人，想不到他会入佛门，佛门真是什么人都敢收，