一张,带着黄白的光华就咬了过来,就在这时,莫闲把口一张,他近日来所炼的剑气喷薄而出,一下子射入闻獜的口中,黄白灵光立刻,闻獜轰的一声,倒了下去。
莫闲手中一动,一个符印镇在闻獜的头上,这道符印,是将闻獜的灵魂封在它的体内七日,无间祭坛,需要祭品,而异兽闻獜,应该是上好的祭品,所以莫闲才施展封咒之术,临时封镇它的灵魂。
随后手一翻,闻獜被收入乾坤袋中,他从飘身而起,直至斩杀闻獜,短短的几个呼吸间,异兽闻獜已然拿下。
他在空中一个转折,回到了船上,船上水手和船长立刻像欢迎英雄一样,将莫闲和慧岸围了起来,船长语无伦次的表示感谢。
莫闲摆摆手,他又一次感到那种感激的心念的力量,他手微微一动,将这心念之力引导到左臂之上的缚龙索之中,他暗中以参悟出来的法相之术,祭练这根缚龙索,他要看看,缚龙索会变成什么样子。
这一切都在背后完成,只有慧岸眼中迷惑的光芒一闪,他感到对方状态有些不对劲,好像心不在焉。
莫闲和慧岸被请到船上好的贵宾房中,两人各占一间,莫闲和慧岸终于宽了一口气,莫闲说:“慧岸大师,有没有时间,到我的房间中”
慧岸立刻说:“固所愿,不敢请尔。”
莫闲一笑,打开属于自己的贵宾房,两人进入,莫闲说:“大师可是华严宗”
“不敢,在方家面前,不敢称大师。我是从华严下院而来,到崇名岛的别院去,施主到什么地方”
“我去的就远了,想到天仙岛一趟,听说华严宗主要教理为法界缘起说,我对此很感兴趣,不知能否教我”莫闲说,他山之石,可以攻玉。
“不错,宇宙万法、有为无为、色心缘起时,互相依持,相即相入,圆融无碍,如因陀罗网,重重无尽。法是指万事万物;界是指分界、类别。融摄一切万事万物称为法界,法界缘起也就是说世间和出世间的一切现象,都是由如来藏自性清净心生起,也就是由先天的真如法性所生起,因此也称为性起缘起。”说到佛法,慧岸立刻来了精神。
“也就是一切唯心了”莫闲问道。
“可以这么说,但这里心是自性清净心,而一般人的心,不过为众法所染的妄心,所现一切当然是扭曲的。在佛祖的心中,一切万有无不印现,不仅能现出万事万物,而且连地狱、天堂乃到十方诸佛世界,都能在一时中印现出来。不仅能一切事物的现在状态,也能印现过去和未来的相状。”慧岸说。
“我明白了,所有的时间和空间的、世间的和出世间的一切现象都印现了出来。世界的一切现象都是无限广大又互相包容的,有个体区分又相互贯通,相资相待,彼中有此,此中有彼,彼即是此,此即是彼,相即相入,圆融无碍,处于重重无尽的联系之中。”莫闲心有所悟,说道。
“施主好悟性,这就是法界缘起,施主应该做一位释子。”慧岸说。
莫闲不说话,陷入一种状态之中,慧岸看他陷入深思中,也不打搅他,悄悄出去,带上了门。
莫闲陷入沉思中,佛法能自圆其说,唯一条件,你能承认一切唯心,此心是自性清净心,而不是常人的妄心,其中有大道理,甚至佛的威能自在其中,自性清净心是实有,还是无有,还是否定之否定,亦或处于两者之间,对于修行者来说,佛法并不需要灵气,只要心念存在即可,莫闲有些明白当日智通所造的奇迹,那么大的范围的旃檀功德佛光,他身内的封印好像不存在,因为他根本不需要灵气。
明白归明白,要他重现当日智通的能力,莫闲却做不到,他想到了他所修行的道门,道家不论何法,都讲究一个灵气,更将灵气细分为后天灵气,元气,先天灵气,还有先天祖气等,并由道所派生,但灵气是什么谁也说不清。
但灵气的效果却是肉眼可见,道家不论什么功法,都有修命一说,这就涉及气的概念,也不同于空气,甚至有的道书上干脆以炁来代替,炁之一字,可以看成无心二字,唯无心,炁才生成,最初效果,强身健体,以后越发神奇,几乎无存不在,通天下一炁尔。
然而,到了性功阶段,就不讲气了,而直接讲无,莫闲想到了道德经开篇就是:道可道,非常道。心中恍然,道祖早就讲明,道既然是勉强命名,那由道而生的东西,只不过是人的命名而已,道祖从人本性出发,言自然,说天地,最终归于无。
而佛家直接跳过这一过程,故佛家不追求长存,而直面心中根本,寂静涅槃,处于不生不死之中。
这不是讲佛家更高明,其理论更繁,不如道只言道,守清净,但却在思辨上强于道家,故在世俗传播上,人多言口头禅。
莫闲将道佛两门优劣作了比较,他虽修行道家,但他却能平等看待两家,的确是一个异数。
137水火炼,海岛之上试身手
通过向慧岸请教,莫闲在心中对道佛的优劣作了一个比较,两者都是超脱的途径,一个仰观天文,俯察地理,中明人事,是为大道;一个直面人心,推而广之,涉及宇宙,又回归真心,是为佛,他感到自己的境界在这过程中,缓缓上升。
怪不得说,一旦悟通,立地成佛,莫闲想到,接下来,该运用无间祭坛了,他杀闻獜,镇其魂魄,就是为了无间祭坛有祭品,无间祭坛,对祭品有要求,最好的上品,是无暇的灵魂,其次是生灵,再次是世间各种天生的宝物,再次是人间污秽之宝,上次用的泥犁珠,就是一例。
祭品越是上乘,于己越有利,所得反馈于己身伤害越小,闻獜的灵魂,应该算得上较好的祭品。
他关好房门,布下阵法后,从乾坤袋中取出祭坛,在桌子上摆好,静心祈祷,祭坛缓缓的亮了起来,发出如墨的乌光,渐渐于台的上方形成一个漩涡,待漩涡稳定,莫闲手一挥,闻獜尸体飘了出来,投入漩涡中。
漩涡陡然快速旋转,闻獜的尸身上方出现一股青烟,渐渐形成了一只小一号的闻獜,目光呆滞,一出现,漩涡一顿,接着发出一声轰响,似乎在吞咽,黑色漩涡暴出耀眼的光华,光是如此之强,以莫闲的眼力,都觉得眼前一阵白亮,什么也看不清。
等他看清之时,墨色漩涡已无影无踪,祭坛却整个亮了起来,一道光华罩住了他,一篇法诀无中生有地在脑海中展开,不由莫闲控制,便自动运行起来,莫闲看时,却是一篇炼体法诀,由外而内,锻炼身体,水火炼体诀,水为玄阴真水,火为幽冥烈焰,法诀一运行,光中出现了玄阴真水和幽冥烈焰,水火交炼,莫闲咬牙忍受,周转三十六周天,水火九炼,光芒消散。
祭坛虚化,投入他的身体,而莫闲觉得浑身有使不完劲,皮肤白嫩,但一握拳,掌中空气一声炸响,他的身体素质最起码提升十倍,以前他是做不到只要一握拳,空气便炸响,皮肤坚韧,莫闲估计,就是法器利刃砍在他身上,皮肤最多出现一条白印。
道家功法,虽注重身体,但也达不到这个程度,不愧为炼体功法,只是此法目前就这一回,功法分为九层,最终所成龙虎不灭金身,肉身成圣,身具九十九龙八十一虎之力,纵是先天灵宝,也只能将他打个跟头,不能伤他。
但条件异常苛刻,每一次都需要不同的真水和真火相配,不然,法诀一运行,浑身皮肤炸裂,不是炼体,而是催命的手段。