灭之间,刘秀的实力再次得到了提升。
祸福相依,福中有祸,祸中有福。
得到了祭坛碎片,这是福;可是碎片,差些吸死他,又是祸;而之后,祭坛碎片传来了祭祀之力,又是淬炼了修为,战斗力再次提升。
嗡嗡嗡
这时,祭坛碎片,传送过来一股信息,刘秀闭上了眼睛,接受着。
大祭祀术。
祭坛碎片,传送过来的信息。
大祭祀术,不是修炼功法,而是一种祭祀手段,主要是讲述着使用祭天神坛的方法。
祭祀之法,始于神族。
在如今的时代,还是盛行着祭祀之法,有祭祀山神,河神,土地神等;有祭祀圣人,贤人,祖先等等。很多神灵,降下了一个个棋子,传播信仰,建立了香火体系,凝聚香火愿力。
神灵吸收香火愿力,从而提升修为。
而在古代的时代,神族鼎盛的时代,祭祀更是流行。
天下大事,唯戎与祭。对于神族而言,最为重要的,莫过于祭祀和战争。
那时祭天神坛,是神族的根基所在。
神族盛行着,万物皆可为祭。
在一些神族幼年时代,开启神脉时,往往是斩杀大量的蛮兽,敌人等,放在了祭坛之上,通过祭祀,形成了祭祀之力,改造着身躯,从而打通神脉。
而在神族战士,在征战中,击杀了敌人时,往往是用敌人的尸体祭祀,从而反馈下了强大的力量,改造着神族,提升着神族战士的实力。
很多神族战士,借助着祭天神坛,在体内开辟小世界,靠着小世界,形成了强大的战斗力,远远胜过其他种族修士。
很多神族战士,又是借助祭天神坛,凝聚香火愿力,提升灵魂潜能,促进生命蜕变。
“原来如此,我似乎被当作了祭品”
刘秀一拍脑袋,只感到没文化这可怕。
破碎的祭坛碎片,比起完整版逊色了很多,可依旧是有着祭祀之力,能通过献出祭品,从而引动祭祀之力。只可惜了,刘秀空有宝物,而不会应用,错误的引动了祭坛,把自己当作了祭品,差点献祭出去。
所幸,帝丹支撑着,没有挂了。
又同时,刘秀也是接受着祭祀之力,成为了祭祀的接受人。
祭祀之力,涌入了身躯之中,提升了修为。
于是,大乌龙出现了,差些死了
“没文化,真可怕”
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第368章神坛之威第四更
祭天神坛,有着沟通天道,祭祀天道的效果。
故而神族,又名为天道之子。
神族的身躯,经过了天道之力改善,资质之强大,堪称是万族第一。又是能通过祭祀,获得一些稀有物品,神族之强大,压得一个个种族,喘不过气来,只可惜遇到了人皇,悲剧了
祭天神坛,悲剧了
一剑之下,祭天神坛,化为了九个碎片。
而神族也是悲剧了,从天地主角的位置,滑落下来,彻底的沉沦了。
“真是悲剧呀”刘秀叹息着:“成也祭天神坛,败也祭天神坛”
祭天神坛,能沟通天道,可通过献祭,从而引动天道之力,打通神脉,改造体质,从而提升修炼资质;
祭天神坛,能沟通天道,可通过献祭,获取一些稀有宝物;
祭天神坛,能沟通天道,可通过献祭,在关键时刻,提升战斗力,胜败逆转。
简单而言,祭天神坛,相当于是“天才批发器”,“万能淘宝网”,“战斗外挂器”。
想想当年,在其他种族,天才诞生往往是靠着运气;而神族,在祭天神坛的改造下,一个个都是天赋出众,战斗力强大。在战斗中,往往是一个神族战士,能击败同境界的三个,乃至是五个武者。
而神族一旦缺少了一些关键物资,可通过祭祀,获得物品;从而免去了四处寻找,寻找了很久,却是寻找不到。
有些宝物,稀少至极,无可替代,往往是用完之后,再也没有了。
而祭天神坛的存在,可祭祀出一些稀有物品,从而弥补空白。
想一想,其他种族,因为缺乏一些关键性宝物,无法炼制神器,丹药,布置阵法;而神族却是有关键性宝物,从而炼制出神器,丹药,布置成阵法。彼此之间,差距是何其的巨大。
而在战斗中,一些神族战士在战斗中,处于下风,就要被敌人斩杀时,通过祭天神坛,进行献祭,化为了强大的力量,灌输到了身躯之中,尽管这些力量,只是暂时的,只能维持很短的时间,却能扭转战局,胜败逆转
“小母牛倒立牛逼冲天”
“神族真是牛逼祭天神坛,真是牛逼三大功能爆发,既能改造身躯,又能万能兑换,又能战斗加油,简直是无话可说。与神族为敌,简直是悲剧至极,悲剧的无可言语”
“不过,神族这样牛逼,还是人皇被覆灭了。人皇才是天地主角,而神族只是踏脚石而已,祭天神坛也成了渣渣”
越是分析,越是思考,越是感到了祭天神坛,太牛逼了。
可惜了,遇到了人皇,却是稀里哗啦了
刘秀心中想着,已经得出了一个结论,人外有人,天外有天,强中自有强中手,做人莫要太猖狂,不然会倒霉。神族这样牛,可是遇到了人皇,照样是倒霉,祭天神坛,也是碎成了九块。
又是仔细分析起来,发觉了祭天神坛,也有一些缺点。
正所谓是,欲练此功,必先自宫,自宫未必成功
祭天神坛,能引动天道之力,改造身躯,凝练神脉,然而根据资质不同,承受天道改造力不同,导致了凝练出神脉的数量,也是不同。那些资质一般的,能承受的天道之力较少,只能是修出三条神脉;而那些资质出众,承受天道之力众多,却是能修出八条神脉。
祭天神坛,只是给了变强的机会而已。
到了最后,能不能成功,成就如何,关键还是靠自己
祭天神坛,可献祭一些祭品,从而兑换一些宝物。然而这个兑换比例是不公平的,往往是祭品多,而兑换出的物品少;祭品价值高,兑换物品价值低。很多时刻,能在现实中,寻找到,就很少用祭坛去兑换,主要是得不偿失。
而利用祭天神坛,祭祀兑换过程中,主要是少量的,珍惜的,难以替代的物品,主要是为了救急而用。