女娲石相传女娲曾经为了救自己病故的爱女，将自己万年修为贯注于一颗当年补天所剩的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。

开天斧

民间传说中说，混沌初开，生灵万物俱无，天地连成一片，只在其间孕育着一株混沌青莲，那青莲有叶五片，开花二十四瓣，结成一颗莲子。

待得亿万年期满，莲子裂开，盘古大神生在黑暗团中，他不能忍受黑暗，顺手不知从哪里拿来一把神斧，用这把神斧劈向四方，逐渐使天空高远，大地辽阔。

这把神斧因此被叫做开天斧，又因为这把斧头为盘古大神所有，也叫做盘古斧。

补天石

女娲氏所有，有起死回生之效。往古之时，四极废，九州裂天下兼覆，地不周载。火监焱而不灭，水浩洋而不息猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。

于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止洪水。相传女娲补天，曾炼就五色石36501颗，实用36500颗，尚存一颗，她将自己万年修为贯注于这颗补天所余的五色石之上，自此该灵石就具有特别之力，只是有使用时限，一年之内只能使用三次。因而又叫女娲石。

射日弓

帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。

羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。

传说，射日弓乃是盘古第九代始祖的肉身所化。为有穷氏后羿所有具有九连射之奇技，威力四射，即便无箭亦能伤人，流传至今，不知所踪。

追日靴

相传为夸父所有，凭此靴可以日行千里、夜走八百，如生羽翼。

夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。。

乾坤袋

弥勒所有，又称“如意乾坤袋”、“黄金袋”，专做储物之用。

拥有不可思议之力，内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。袋中另有乾坤，称“袋中天”，应有尽有，取之不尽。

凤凰琴

伏羲以玉石加天蚕丝所制出之乐器，千年桐木所做，表面泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。

后来伏羲为了孔雀女归顺于天魔，自称琴魔，改琴名为七绝琴。因为伏羲所制又叫伏羲琴。

封天印

玉帝所持有的法器，法力无边，可以封印天地，颠覆乾坤。

传闻封天印之中另外隐藏有来自其他神秘世界之终极力量。

也因封天印掉落的万丈冰泉地属崆峒山，所以也叫崆峒印

天机镜

又名昆仑镜。昆仑山西王母所有，能洞察天机，知晓古今，更有时空穿梭之力。

一次蟠桃大会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。

指天剑

简称天剑，上古十大神器之一。黄金色之古剑，蕴藏无穷神力，为斩妖除魔之神剑。

天剑老人云游所获，曾数次破除魔族至尊的百劫不死魔功。

在一次仙魔大战中，与天魔的玄龟盾硬拼，盾碎剑断。震断成三截的天剑散落凡尘，后被凡世异人炼制成三柄小剑。

天剑老人之徒嬴政为了收回三柄小剑，分别称之为逐日、奔月、追星三小剑，并放出地宫秘宝的消息，传言说，这三柄小剑就是始皇地宫宝藏的密匙，得之可得天下。

玲珑塔

全名八宝玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，可有收妖魔，镇鬼煞之能，原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降伏一切妖魔鬼怪，必要时仙神也能被收服

由灵鹫山元觉洞燃灯道人授予托塔天王李靖，曾用于镇压九尾狐，最后原因不明，失落在人间，无人知晓其下落。

第二百零五章 仙器的碎片

我国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣“”象征行政机构，“天市垣”象征繁华街市。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到夏秋之交，白虎露头。

在中国传统文化中是道家西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，为白的老虎，代表的季节是秋季。二十八宿的西方七宿，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。

在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是白虎，跟青龙同样，白虎也非“虎”。

在汉族的神话传说中，白虎是战神、杀伐之神。同时，白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。

朱雀为汉族传统文化中是四象之一，上古四大神兽之一。根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。

四大神兽分别是：朱雀，玄武，青龙，白虎。凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟等等，又有说是佛家故事中大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。

：“召玄武而奔属。”王逸注：“呼太阴神使承卫也。”洪兴祖补注：“说者曰：宣武谓龟蛇，位在北方故曰玄，身有鳞甲故曰武。039蔡邕曰：039北方玄武，介虫之长。注：龟与蛇交为宣武。又：行前朱鸟而后玄武。”孔颖达疏：“玄武，龟也。”：“玄武水神之名。”李贤注：“玄武，北方之神，龟蛇合体。”按玄武即道家所奉之真武帝，宋时避讳，改玄为真，后世道家祀真武，