几天后的蔷薇修道院。纷纷扬扬的灰烬如同雪花一样落在了蔷薇修道院的院内。可惜那不是雪花而是灰烬，现在是六月的盛夏而不是冬季 。弗兰西在蔷薇修道院教堂的屋檐下看着那些灰烬徐徐落下，不禁长叹了一口气。他身旁的大邓迪侯爵脸色十分难看的缄默不语。在他俩身后的维珍小姐依旧还在抽泣着，昂泰拉面无表情的黑脸上看不出一丝表情。
原来一周前的魔窟事件之后，来自教廷圣城、龙德堡和大公堡还有神圣王国的队伍纷纷赶到，他们迅速镇压了暴乱稳定了局势，然后沿着难民营外缘迅速的建立起了一道隔离区，把整个难民营围了起来。随后审判庭就进驻了难民营，在审判修女的配合下开始了清算工作。本次巴力教在难民营中掀起的巨浪不出意外的被教廷定性为了教案，由于事发地在罗林，此后这次事件就被称为‘罗林教案’。
来自龙德堡部队是法兰在碎骨原之战后退回本土休整的米萨骑士团，一共来了四个营其中两个就是先前在前线奋战的大邓迪侯爵率领的那两个营，碎骨原之战后他们便撤回了龙德堡休整，由于邪教暴乱被紧急调往了罗林。另外两个营是米萨骑士团的第三营和青年营，本来是做为预备队前来龙德堡接替前两个主力营的，结果他们抵达后直接被调往了罗林，也归属了大邓迪侯爵指挥。他们在执行完‘罗林教案’的任务后就会替换前线下来的那两个营北上旧都前线。
来自北罗首都大公堡的军队是由易登世子指挥。这家伙前文提过，是北罗大公老秃鹫劳尔.阿比齐的私生子继承人。也是个娇惯无度自大无能的家伙，他老爹压上了公国最后的家底希望给他建功立业，结果这家伙在前线没有半点能耐。大军渡过绝望海后，前线的条件愈发艰苦。于是自己就把军队交给了巴尔卡那自己潜回了首都大公堡。然后在卡拉的妓院里泡了半个多月，直到被他爹老秃鹰发现。
老秃鹰还想送他回前线，结果这厮死活不去。老秃鹰正发愁如何能给他这个不成器的私生子混到个功绩，好在他百年之后顺利的让自己亲生儿子继承公国，而不是传给自己的侄子们。结果想睡觉来枕头，正好就来了助剿罗林难民营的任务。于是易登世子被老秃鹰这么一包装，就成了前线返回的‘助剿长官’。人五人六敲锣打鼓的领着两千洞狮佣兵团的人开往了罗林。到了罗林易登世子照旧把佣兵往洞狮佣兵团的李奥团长那里一甩，自己就钻进了镇子里里再也不出来了。
要知道罗林不算是个很大的市镇，镇子上一个像样的豪华旅馆都没有，更没有高级的秦楼楚馆，只有最低档的窑子。但是由于这一年来被难民营里的蜡烛街抢了生意，稍微年轻点的窑姐们都走了，现在里面都是些年老色衰或者残疾走不了的窑姐还在里面混日子。结果易登也真是不挑，就这样一头扎了进去不出来了。
营地外围由法兰和洞狮佣兵们把守，那四个营的法兰和两千北罗佣兵赶到后，立即们被要求在难民营外围筑起了一道栅栏，日夜巡逻不让一个人脱逃。而战斗修女的审判营则接管了整个难民营的管理。她们都是狂热的极端圣教徒，于是彻底揪出邪教分子的行动就此展开。审判营修女是由审判厅大修女法利叶姊妹指挥，这个营是审判庭直属的高阶战斗修女部队，专门从事处理大规模异端事件和护送审判主教巡回审判。作用有点像法兰军队中的负责风纪的‘红禁军’，只不过她们管的是圣教会辖区内的宗教事务。
这支队伍有大约一个营的人数，不同于教廷下其他战斗修女的存在。这支队伍中大是高阶修女，是从驱魔营普通战斗修女进阶后才能加入的，也就是说她们是精英战斗修女。如果等她们进一步等有了晋升后就有可能获得独立执法权成为猎魔修女，而她们之中最强大的佼佼者也是有机会成为飞翼修女的。审判营的高阶战斗修女一般都会作为重要场合的卫兵被派往圣教世界各处，比如之前伊曼纽尔前往陆桥主持册封仪式就带了一个联队的审判营战斗修女。但他们顾名思义还是出现在审判庭的法庭和执法现场，所以每次出动都是联队级别的集体出动，一般也都有若干审判主教跟随。这次罗林难民营事件，审判营修女几乎全员倾巢而出。如此浩大的声势，可见此次事件教廷的重视程度。
罗林难民营一边，审判营的修女们由东向西，拉开了一条‘大网'日夜不停的挨个帐篷的排查。大网每天都往西推进一些，逐个帐篷过滤难民中的邪教分子。用的方法就是“脱”！只要发现有烙印的邪教徒就立即逮捕，敢于反抗的，或者想从外围敢逃脱的一律就地正法。这样一来所有的邪教徒都往难民营最西头跑，好多邪教分子已经丧性病狂的开始冲击外围的栅栏。都被看守西侧的北罗雇佣兵们毫不留情的射死了。三天后这些聚在西头的邪教徒们就被审判修女们一网打尽了。但一番折腾下来，一共只抓了三千多人，根据估算的结果，应该有大量邪教徒还是没有被揪出来，很可能已经提前转移到了山林里或者藏匿了起来。
由于案情重大，我们的老朋友，三百多磅的‘圣教使者’‘异端屠夫’伊曼纽尔枢机红衣大主教回来了。同事他还带上了审判庭首座克莱昂红衣大主教亲自来对这些邪教徒审判！结果三千多名邪教徒全部被判处火刑！由于火刑柱不够，每天只能烧死几百人，所以一连十几天整个难民营广场每天日夜不停的都在不停的烧死这些邪教徒。这些焚烧死人的烟尘上升到空中，形成了像雪花一样的尘埃，飘落到了河对岸的小镇。
审判庭首座克莱昂还带了臭名昭周的审判庭拷问所，拷问所开来了三辆漆黑狰狞的巨大拷问马车。这三辆巨大的黑色马车阴森恐怖，车身要比运货的大篷车还要大上一号。这车是八匹黑马拉着的全封闭重型厢车，四个巨大的轮子分别悬挂在半人多高的车架上。整个车厢稳稳的悬在上面，车厢四个立柱的顶端还各架了一个巨大的备用轮子。可这备用轮子上面却满是血污，轮轴也是四棱铁尖，它们有时候还会作为轮刑的实施工具。马车远远行驶过来，给人满满的压迫感。
这车不仅造型恐怖，而且还兼顾防御性能。大概是怕囚犯押韵过程中跑掉，或者怕是有人营救囚犯。马车车厢通体连接处都钉了铁皮条。车厢没有窗户，只有侧面高出有一排用来透气的小小铁栅栏方孔。铁皮车身上刷着慎人的黑漆，车架一圈钉了整排锋利的铁钉防止人们靠近。为了提高防御性，御手的位置也做了半封闭。赶车人只能通过铁皮上留出的两道细缝观察道路，驾车的马缰是通过手前的小洞伸出车外的。御手的小舱室两边还有大型踏板，分别可以站立两个持刑具的拷问僧。
当着黑色马车隆隆作响的开进难民营的时候，弗兰西就已经意识到了不对劲。起初弗兰西认为被抓住的邪教徒会被公开审判，情节较轻者会被下狱监禁或者充当奴工，冥顽不灵者才会被处决，总之他们加入了邪教是罪有应得。可审判修女们直接烧死那些邪教徒的办法着实让弗兰西震惊，他以前只听说过审判庭会烧死邪教徒。也在法兰图使馆的史卷里看过有关火刑的卷宗，那些卷宗里有关火刑的记录也正是法兰掀起清教运动的导火索，正是当年圣教会在法兰地区对清教徒执行火刑才最终爆发了旷日持久的‘圣教战争’。而弗兰西也认为正是审判庭之前在罗西克北方的宗教迫害和到处火刑，才使得此次旧都掀起了邪教狂潮。因此弗兰西对她们的行径非常抵触。
但更让弗兰西没想到的是火刑还真不算什么！当那黑色的拷问马车载着拷问所的僧人们介入之后，弗兰西被彻底的激怒了。那些带着黑色头套的拷问僧们每天都用极为残忍血腥的酷刑，来拷问那些即将被烧死的邪教徒。并且拷问的过程完全公开，这些嗜血的拷问僧人的残忍程度简直突破了人类对残忍的认知。他们用各种奇异的道具折磨人们的肉体，就好像是变着花样处理肉食的屠夫一样。残忍的行径由于太过血腥这里就不作一一描述了，总之他们突破了人类良知的下限。
审判庭克莱昂大主教座下有三个审判主教，据说他仨是审判庭最能干的三个审判长。其实在弗兰西看来，他们所谓的能干无非是用最残忍的刑罚，从最强硬的犯人口中套出供词罢了。而这些供词往往都是施暴者想听到的，他们会让犯人自己咬出共谋者的名字。并且挨个再把这些所谓的‘共谋者’抓住再进行折磨。当一个犯人已经无法再提供新的名字的时候，他们就会把他用各种比火刑更残忍的方法玩弄致死。弗兰西觉得他们的目的其实并不是追查异端，而是在实验他们的酷刑艺术。他们只是对折磨犯人有一种病态的偏执，他们的目的也只是无穷无尽的找到施虐的对象罢了。
这三个家伙不但行为残忍，还各个造型奇异狰狞。其中一个戴着铜质的鸟嘴，样子像个处理瘟疫的战地医生。他最擅长用手术用的小刀割开犯人的血管，蒙住犯人的眼睛倒掉起来。让他的鲜血一点点的滴在地上的桶里，让犯人在未知的恐惧中精神崩溃。往往犯人在说出所有的事情之后，会被活活的放干血液痛苦的死去。但多数犯人在血液流光之前就已经精神崩溃，心脏骤停而死了。当然这只是他惯用手法之中最仁慈的一种。