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自那日在聚义厅，晁渊宣布废弃座次，只以职事区分之后，梁山便自上而下，开始改制，

裴宣、杜迁和宋万三人连日里忙得脚不沾地，一边配合兵曹选拔士卒，一边还要将剩下的梁山之民登记造册，分出匠户与民户。

对于将户籍分为军户、匠户和民户之事，晁渊也私下探访过梁山上的普通民众，发现此次上山的河北灾民对这项政策最拥护。

反倒是梁山原先之民颇有微词，晁渊在

这次户籍改革后，除了各都士卒的伙食由山寨供养外，剩下的人想要粮食，都需要为梁山努力工作，换取饷银自己购买，便是耕地得民户，虽能分到粮食，却也算是赊欠的，只是并没有利息，

等将来他们开垦出的良田收获了，这些粮食也都要还的。

河北来的灾民之所以拥护这次的改革，除了选出士卒的军户和有手艺的匠户以后能得到饷银外，便是那普通民众也能分到田地的条例！

按梁山的规定，每户能分到十到二十亩地，他们分到的土地开垦成田地后，前两年不用交粮，第三年开始，也只需按田地的优劣上缴定量公粮，

除此之外，再无其他的苛捐杂税，也没有任何的徭役，反倒是梁山上若有事情需要苦工，雇佣民众时，还要给他们发工钱。

无论是能分到属于自己的田地，那不算太多的公粮，没有其他苛捐杂税，平时还能做工领工钱，都让这些上了梁山的河北灾民有种到了梦境之中的感觉。

他们不少人原本都以为梁山是那种杀人不眨眼的贼窝，上了梁山，稍有不对，便会被头领们凌虐砍杀。

要不是因为水灾，朝廷又没有赈济，实在活不下去了，这些普通民众如何肯上梁山！

那须城外的灾民就是最好的例子，他们原本也是被梁山用粮食吸引到郓州的，

而等郓州也开始放粮赈济，这些灾民便立刻舍了梁山，留在了须城。

如今这些已经上了梁山的河北灾民，竟然发现梁山上的生活，远比之前还要有盼头，这些普通的民众哪还会有其他的想法，自然是人人欢欣不已，这也是他们拥护此次改制的原因。

而梁山原本的民众，以前虽拿不到饷银，但山寨里却是管吃管住，其中有不少混子，纵使选不上正卒，但每日在山寨里混混日子，也不会饿死。

如今这么一改，这些人的好日子自然就到头了，其中还算勤勉的，虽选不上正卒，却也想办法去给匠户当学徒，等学到手艺后转为匠户，又或者干脆与民户一样，等着分田。

但也有那些真正懒到骨子里的蛀虫，这些人不仅不愿干活，反而在山寨里频频借机闹事。

他们自以为自己是山寨的老人，又不是士卒，不用遵守军法军规，晁渊就拿他们没办法，却忘了改制后的梁山，早就与先前不同了。

裴宣身为刑曹主管，早就在等着这个杀鸡儆猴，竖立刑曹权威的时机！

原本的执法队已经全部划给了刑曹，他们既负责梁山士卒的军规法纪，也处理梁山民众的刑罚问题。

执法队出动，很快便将闹事的混子全部拘捕了起来，裴宣直接当众判决，领头的三个，全部斩首示众。

其余人等杖刑之后，脸上刺上字，全部罚作苦工，专门干梁山上最脏最累的活！

一番整治之后，梁山上下的风纪顿时便好了不少，就连改制之事，也顺利的进行了下去。

吴用在东溪村便是教书先生，没想上了梁山，也是重操旧业。

他也算是驾轻就熟，很快就把学堂办了起来，而首批学生，就是山上那些草莽出身的头领。

对于晁渊这个命令，不少头领嘴上没说什么，心中却显然不愿。

这点从他们进入学堂的态度就能看出一二。

“今后要做大事，不识字是绝对不行的！”晁渊开口教训道，“让诸位兄弟来学堂，不是让你们当之乎者也得读书人，只要能识些字，能看懂山寨文书，就可以不用再来学堂！”

听到他这么说，众人才松了口气。

“学究，这学堂事关梁山未来，一切就拜托你了，”晁渊向吴用拱手施礼。

吴用原本以为自己被分配到学堂，是晁渊信不过他，心中还有些不忿，现在听到他这般说，才明白晁渊对学堂的重视：“少寨主请放心，学生一定不负所托，尽快让诸位兄弟出师。”