然而，任圜之祸起，李嗣源深知其中恐怕会有人非议他。为了掩盖自己的过错，或者说是为了转移民众的注意力，李嗣源想对民众施恩。于是，有臣子上奏说：“三司（官府机构）积欠的税款约二百万贯，都是虚挂在账上，请求一并免除。”李嗣源难以违背其意，因此下了这道诏书。但当时议论的人认为，免除隔年的赋税，或许还能惠及民众，但将场院（官府机构）的课利一律免除，岂不是开启了奸邪侥幸之门！

己亥日，李嗣源再次下诏，对任圜的事件进行了处理。诏书中说：“太子少保已退休的任圜，早年因功勋被推崇，曾委以重任。既然已经从繁重的权力中退下，就应该在外地优游闲适。然而他却不遵礼法，暗中与朱守殷勾结，书信中毫不避讳嫌疑，情旨中流露出怨恨和不满。自从收复汴州城垒后，他的踪迹和缘由都已清楚。如果宽容他，就会辜负典章制度。为了顾全大局，只惩罚他一人，已命令他在本州私宅中自尽，他的骨肉亲情、仆从等人都予以赦免。”这一处理既体现了李嗣源的决绝，也显示了他的仁慈。

辛丑日，李嗣源又下了一道诏书，表达了他对民众的关怀和恩泽。诏书中说：“君主应当顺应民意，行动必须符合人心；上天监察君主的德行，君主应当广布国恩。近来我说要巡幸浚郊（地名），暂时离开洛邑（洛阳），正逢年成丰收，大家都乐于时世安康。不料奸臣突然显露逆状，为祸之烈已经十分严重，覆宗之祸是自己招致的。使我的百姓遭受这场纷扰，说起来心中十分悲痛，日夜难以安寝。应该广施雨露之恩，以表云雷之泽（即皇恩浩荡）。汴州城内的百姓，已经受到惊动，应免除他们两年的屋税；各处有曾接受逆臣文字的人，应随处焚毁。天下现被囚禁的囚徒，除了十恶五逆、杀人放火、劫盗、合造毒药、官典犯赃、伪行印信、屠牛等重罪外，无论罪行轻重，都予以释放。有年满八十岁以上的老人及家中有残疾者的家庭，免除一丁的差役。”这一诏书的发布，无疑让民众感受到了李嗣源的恩泽和关怀。

在处理完这些事务后，李嗣源开始任命新的官员。他任命山南西道节度使张筠为西京留守，兼行京兆尹（京城的地方长官），负责西京洛阳的政务和防务。同时，青州节度使霍彦威派人骑马快进献上一对箭，祝贺诛杀朱守殷。李嗣源对霍彦威的忠诚和勇气表示赞赏，回赐了他一对箭。然而，传箭是番族（少数民族）的符信，起兵号令众人时使用，霍彦威本非番将，却以臣子的身份向君主传箭，这是不合礼法的。但李嗣源并没有因此责怪霍彦威，反而对他的忠诚表示了肯定。

癸卯日，李嗣源又任命权知汴州事（代理汴州事务）、陕州节度使石敬瑭为汴州节度使、兼六军诸卫副使、侍卫亲军马步都指挥使。这一任命无疑是对石敬瑭的信任和重用，也体现了李嗣源对汴州防务的重视。

同日，凤翔上奏称发生地震。李嗣源对这一消息表示了关注，并立即命令相关部门前往凤翔查看灾情，救助受灾民众。他深知作为君主，不仅要关心国家的政务和防务，更要关心民众的生活和安危。

丙午日，李嗣源再次发布诏书，任命威武军节度副使、检校太尉、守建州刺史王延亶为同平章事（宰相的职位之一）、守建州刺史，充任奉国军节度副使、兼威武军节度副使。这一任命无疑是对王延亶的才华和能力的肯定，也体现了李嗣源对威武军和奉国军的重视。

最后，李嗣源还下诏将施州割归黔南（地名），这一决定无疑是对地方行政区划的调整和优化，有助于更好地管理和发展地方经济和文化。