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第347章 教曲伎师怜尚在,浣纱女伴忆同行(2/2)

“会吧……菩萨最是慈悲……千手千眼,闻声救苦……哪怕是我们这样的女子,菩萨也不会看不见的……”供台上,香烟缭绕。千手千眼的观音菩萨,眉睫低垂,容色慈悲。

是王府的姬妾,还是风尘中的女子,它仿佛半点也不在意,只是一视同仁地俯瞰着世间,俯瞰着这些受苦受难的人……

日月交替,时光流淌。秦淮河畔的纸醉金迷,终于被铁蹄踏碎:

先是扬州路上,春风十里,化作废池乔木,再是大军横扫一切,多少繁华,风流云散。

陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。

大军到处,众人仓皇逃奔。那座精雕细琢,贴金彩画的佛像,历经颠沛流离,最终,在深山中的一座破旧庵堂留下。

身上的所有金箔,再一次被刮取殆尽,去换取一点点微薄的米粮,去让人暂时果腹……

沈乐一脸茫然地蹲在庵堂里,和佛像默默相对。话说这是第几次了身上的金箔被人剥光,是第几次了

至少是第二次了吧

为什么我在修复的时候没有发现这个痕迹

金箔让人剥走,地仗层上面的刮擦痕迹,我至少应该看见的吧

我太没经验了……

让人扒光了金箔,蹭坏了彩绘,磕磕碰碰的佛像,深居庵堂,埋没人间。

山居清苦,要走出一两个山头,才有几个老者樵采,才有几个青壮开荒。

至于进庵拜佛,上一炷清香,那就抱歉了,连人都养不活了,哪有拜佛的心思

一年两年,三年五年。最后,终于有一位素衣女子风尘憔悴,莲步轻移,走入庵堂:

“就到这里吧,不劳再送了。”她反手关上庵门,微微仰着脸,对门外的人轻声道:

“日后……我们也不必再见面了……张师说的是,国在哪里,家在哪里,君在哪里,父在哪里……这点月情根,也该割断了……”

她跪倒在莲台之前,默默拜祷,自行挽起万缕青丝。摸出一把剪子,一狠心,用力剪了下去:

“感谢菩萨保佑,让信女得以在此终老……信女从此落发,舍身空门,从此,再不入风尘,再不入人世……”

她用一双纤弱的玉手,曾经弹琴画画的手,奋力摇动辘轳,拎桶打水。擦拭佛像,擦拭庵堂,拔除野草,生火做饭……

晨兴理荒秽,带月荷锄归,一个弱女子,安安静静地住在庵堂里,虽然清苦,却也自力更生。

一两年后,又有一位盛妆女子,前呼后拥,来到庵堂。姐妹相见,执手无言。许久,盛妆女子长叹一声:

“你这样住着,也太过清苦……至少,也收几个孩子,有人帮手也好……”

“我这样的,还收什么人”缁衣女尼苦笑:

“我已经这把年纪了,一个人下地干活,知道我的,也能相信我此身再不入风尘。再收几个孩子,我这里是庵堂呢,还是……”

盛妆女子轻叹。她挽着女尼的手,在庵堂里缓缓走了一圈,只见三间小房,阴暗潮湿,房角霉味扑鼻。

她一边看一边摇头,终于低声道:

“你原来住的那个地方,还在吗”

“据说,已经被拆成菜圃了。”

“那棵老梅,还有梧桐,竹子,都还好么”

“已经被砍了当柴烧了……”

“那……你的妈妈……”

“死了啊。”女尼一双眼睛清如秋水,只在这双眼睛里,能看到一点点昔日的风流秀媚。

她定定抬头,望着慈悲垂目的观音大士,无悲无喜:

“碰到乱兵,一刀……也还好,去得很快,没有多受苦……”

盛妆女子再也说不出话。良久,她褪下两个金镯子,放在佛前:

“替我在佛前供一炷香。回头,我送一些米粮过来,再派人帮你修修房子……你自己这样住着,总不是个事儿……”

米粮很快就到了。盛妆女子似乎嫁了一个好夫婿,很快,又有人过来为庵堂翻修了房子,添造几间小房。

甚至还有一座佛龛,彩画辉煌,被专人送到。两个力夫抬起观音像,送进佛龛当中,端端正正,大小恰好合适。

女尼的日子稍微好过了一些,不用自己下田,也不用再为生计烦心。几个月后,又有两个女子,一长一幼,相携来到:

“顾姐姐说,你在这里出家……我们也想出家,可以收留我们吗”

“可以啊……你们如果下定决心,愿意落发修行,就在这里留下吧……一入此门,再也不能回头……”

她们在小房里陆续住下。落发,换上缁衣,剃下的万缕青丝,和曾经穿过的锦绣华服,锁进佛龛后面的柜子里,再不打开,犹如和旧日割舍。

日常拜佛,念经,除了虔诚供佛,就是写了一个个牌位,供在侧室:

“葛嫩……落贼手,嚼舌碎,含血喷其面,抗贼而死……”

“董白……为冒氏侧室……劳瘁死,年二十七……”

“敏敏,归颍川氏……变起,颍川氏手刃群妾,闻敏敏亦在积尸中……”

“娇娇……归贵竹杨龙友,殉难闽峤……”

“朱小大……归昭阳李太仆。太仆遇祸,家灭……”

“王月……为张献忠所得,留营中,宠压一寨。偶以事忤献忠,断其头,蒸置于盘,以享群贼……”

“湄湄……为所欢韩生负心,医药罔效,病死……”

昔日浣纱女伴,有流落江湖,有不知所踪,有于归巨室,有长斋绣佛。

昔日交游的文人,嗟叹着她们的遭遇,记录着她们的消逝,但是,只有当年的姐妹,真诚地怀念她们,供奉她们,替她们祈福……

渐渐地,有年迈流落的老伎,得到消息,投奔来此。也有正当年的歌姬,捐出金帛,为佛像妆金绘彩:

“等我们年纪衰迈,若是幸脱风尘,希望能够归于此处,平安终老……

设若不幸,也希望这里,能够供奉我们的牌位,能够安葬我们的骨灰……或者,至少为我们念一卷经……”

一年一年,一代又一代。盛妆女子,女尼们口中的“顾姐姐”,嫁与高官,庇护了这个小小的庵堂第一代;

之后,不断有幸运的风尘女子,走进庵堂,脱下华服,在佛前落发。

佛像上的金箔,一层一层,越来越厚,而她们,也在佛像的注视下寻得了安宁……

上一章有人质疑明晋王的子孙都被养猪了怎么会抵抗的事情,是猫咪不对,猫咪没有贴史料:

《明史列传第四诸王》:

新堞,恭王七世孙,家汾州。崇祯十四年由宗贡生为中部知县。有事他邑,土寇乘间陷其城,坐免官。已而复任。署事者闻贼且至,亟欲解印去,新堞毅然曰:“此我致命之秋也。”即受之。得贼所传伪檄,怒而碎之,议拒守。邑新遭寇,无应者,乃属父老速去,而己誓必死。妻卢氏,妾薛氏、冯氏,请先死。许之。有女数岁,拊其背而勉之缢。左右皆泣下。乃书表封印,使人驰送京师,冠带望阙拜,又望拜其母,遂自经。士民葬之社坛侧,以妻女祔。先是,土寇薄城,县丞光先与战不胜,自焚死。新堞哭之恸,为之诔曰:“杀身成仁,虽死犹生。”至是,新堞亦死难。

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