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第206章 气运(2/2)

“首见于《老子想尔注—凡卷》,载「一者道也……散形为气,聚形为太上老君」”

“好。”

程心瞻满意的点点头,朱漱玉的应答也愈发流畅,没有一开始那么紧张了。

“漱玉不错,现在来考考丰年。”

林丰年看起来胆子比较大,不知道什么叫怯场,说了一声好,就抬头看着程心瞻,等着问题。

“不得欺凌孤贫,夺人财物,出自哪部戒律”

“是出自《太上老君戒经》「九戒」第七戒。”

“若是要行斋醮,衣冠不整当如何何典有规”

“《正一威仪经》第三十二条,「凡道装破敝,当沐浴更衣,衣冠不整者不得登坛」”

“内丹全真派,主奉的是哪位尊神典据为何”

“内丹全真派主奉老君,典据《全真清规》,「老君为道宝,演法度人」。”

“上清派存思法门以哪位尊神为根本见于何经”

“以「元始天尊」为根本,见于《上清大洞真经—凡卷:一》:「元始天王在玉清上境,说三十九章」。”

“不错。”

程心瞻心下满意,这两个孩子能通过法考,自然能说明其资质,现在各类法规经典都是信口拈来,说明这三个月也没有偷懒,有资质,能耕耘,便是大道可期。

“凡间道书熟读后,就要读一读山上的道书了,像《万年通史》、《豫章仙志》、《道体命藏说》、《灵枢经》这些,自己去书库里去借,为师当年就是看这些书作为仙路启蒙的。”

两个孩子点头记下。

“你们读了道书,便来与你们说一说法脉源流。”

程心瞻朝身后的天尊法相拱手,说道,

“我三清山信奉三清,同尊三位圣人,由葛洪祖师在东晋时开山立派,至今已六千余年,传四十余代。

“我们三清山以内丹道为入门根基,同时又主张兼修他法,互参互见,融汇贯通,以继往圣之绝学、创未有之妙法为己任,故又被称做万法派。”

两个孩子听着瞪大了眼,凡人,又是孩子,很难理解六千年是个什么概念,但光是听着千年大教、万法互参这些名头,就觉得已经很震撼了。

“为师师从明治山素空羽师,明治山供奉阴阳,修行阴阳大道,不过为师在宗中身兼两道法脉,你等要继承并修行的,与明治山无关,是梨雪山法统。

“梨雪山法统我为开山之师,你等现在过了法试,进了仙山,便是梨雪山的记名弟子,若他日辟府功成,登宅录命籍,便是梨雪山的入门弟子,同时也是开山弟子。”

两人目光明亮,他们在小万山早已听说过学师的大名,也听说过作为开山弟子的各种好处。

“梨雪山以内丹为根本,兼修存神法,存神法的法脉源头方才丰年已经回答过了,在上清派,以「元始天尊」为尊神。我们这一脉认为人身是一个小天地,我们所见的世界是一个大天地,我们自身的小天地和大天地是相合的。

“比如说我们的眼睛对应着太阴太阳,四肢对应着四方,呵气是云,怒吼是雷。大天地里有各式各样的神,山神,水神,雨神,雷神,我们存神派则认为人身体里的每一个窍穴也应该有对应的神,这个神是要我们根据窍穴的先天属性和后天功效想出来的,更准确的说,是存思出来的。”

程心瞻只是大致解释讲了一下,没有讲的太深,简单说几句后便道,

“法统这种事不是三言两语能说的清的,日后随着你们修行加深眼界加深,自然懂的就越来越多,今日就不多讲了,现在来教你们食气,各家各派,修行都是自食气始。”

接下来,自然就是把天地灵气、食气法门、修行境界都说了说,当初温素空怎么教他的,此刻,他便怎么传给了下一代。

不过他额外强调了两点,这也是往后梨雪山弟子必须遵从的规矩。

第一,食气必须以观想法食气;

第二,辟府必须首辟心府。

等到他讲完观想法食气的关窍,自觉说的已经够多了,两个孩子天资再聪慧,也只是孩子而已,随即便让他们先行归山,让他们仔细观摩收徒那天句曲山王、李两位长辈送的观想图谱,从中根据自己的意向,选定一位内景神,作为食气开端。

王、李两人送的观想图谱程心瞻看过了,虽然神韵并非那么高深,但胜在多,比当时囊中羞涩的自己在书库里翻找观想图时要富裕的多,两个孩子也定能找到适合自己的内景神。

唤来在观外梨树林荫中打盹的三妹,让他送两个孩子离去。

目送几人驾云离去,程心瞻这时心中一动,感应到了幽精元神的想法。

这样也好,且让幽精元神谋算天鞘山,再派一道元神过去,把化身取回来,毕竟要忙碌的事还多着呢。

不过现在还不是时候,自己的元神才历经一洗,白日出窍远游还是有些勉强,也有些亮眼,等到夜间再神游吧!

心中有了主意,千里之外的幽精元神自然也就知晓了,随后,程心瞻又离开梨雪山,来到了三清宫。

程心瞻上次来还是刚渡劫归宗的时候,已经有好些日子没来觐见掌教了。

纪和合看见程心瞻来了,很是高兴,免了程心瞻的礼,让赶紧坐下。

“心瞻向来是无事不登三宝殿,这次肯定也不是专门来请安的,说罢,有什么事”

纪和合乐呵呵看过来。

这位三清掌教最近心情不错,虽然说近些年魔祸厉害,未来一些年天下也肯定不会太平,但这些都无法冲淡纪和合心中的喜悦。

浩然盟如今已经走上正轨,各家投入都很大,斩妖除魔之事已经是常态。但这同样意味着生离死别也是常态,各家各派都有死伤的,甚至不乏法统道种、金丹道子这一级别的人物。

像句曲山的陆一肇,死在了三尸岛,是那艳尸崔莹,舍了面皮,以大欺小袭杀掉的。万寿宫的郑照观,死在了庾阳,被百蛮山八大金刚中的两位设伏围杀。

在心瞻未渡劫之前,这两位都是与心瞻齐名的人物。在战场上,也不是没有四境玄在照看着,但一个不慎,说没就没了。

道子道种尚且如此,其他寻常弟子更是不用多说。

但是三清山却是奇了怪了,各峰道种道子竟然没有一个陨落的,即便是那些领令箭下山除魔的真传弟子、记名弟子,陨落数目也是比其他门派少上许多。

这让其他门派尤为不解。

你要是说三清山弟子在战场上偷奸耍滑,没人信,大家都有眼睛看着,三清山的诛魔战绩大家也都是有目共睹,而且魔道杀人也不管你是哪家的。

除此之外,最近各脉召徒也很顺利。

不少在外斩妖除魔以及行侠游历的长老、嫡传,都收了弟子带回宗门。各处凡间道观也有举荐上来,资质也都不错。

即便是心瞻通过雨霖观向凡人境内广撒网试的开山收徒,也还真让他一次就成功,而且还收了两个。

那天梨雪山收徒纪和合是坐在三清宫中看着的,那两个娃娃的资质让他都感到意外。

更别提心瞻被人施咒,因祸得福早早洗了丹,四十未满的一洗,这是一步领先,往后自然就是步步领先。

这一桩一桩,这一件一件,还能都是巧合不成

自然不可能。

那这是何缘故

纪和合每每想到此处都想笑。

还能为何

自然是因为有人参果树鼎定宗门气运了!

纪和合不知道人参果树什么时候结果,自己应该是等不到吃果子的那一天了,不过这无妨嘛!

只要人参果树在三清山扎根一日,三清山自然便有享不尽的好处!

而这些,都是眼前这个宝贝疙瘩带来的。

所以每每见到心瞻,纪和合岂能不笑

程心瞻拱拱手,他确实是有事来找掌教的,他道,

“掌教,弟子想去一趟万寿宫。”

纪和合看着程心瞻,静静等待着下文,万寿宫都说过多少次了想请心瞻过去讲道,心瞻又和万寿宫的道种沈照冥那般要好,如果只是登门拜访,何必专门来请示自己

果然,下一句便听他说,

“弟子想备齐仪仗,去万寿宫求取真经。”

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