就这样，这些天使在人间辛勤耕耘、诲人不倦，历经数百年的光阴岁月。可谁也没有料到，随着时间的推移，那些心怀仁慈的天使竟然渐渐地对尘世中的人类女子产生了深深的爱慕之情。于是乎，堕落的天使们不顾天庭的禁令，毅然决然地将神奇莫测的魔法以及诡谲多变的咒术统统传授给了人类的女性。随后，他们更是跨越了种族之间的界限，彼此交融结合在了一起。而正是由于这样禁忌之恋的结果，孕育出了一个全新的混血族群——拿非利人。

拿非利人的体型堪称巨无霸级别，宛如一座座移动的山岳。他们那壮硕无比的身躯蕴含着无尽的力量，仿佛能够轻易地撕裂大地、拔起山峰。这些庞然大物不仅拥有令人咋舌的强大力量，其食欲更是如同无底洞一般难以填满。

当他们将人类所拥有的全部资源都吞食殆尽后，饥饿感并未得到丝毫缓解，于是，丧心病狂的拿非利人竟把目光投向了人类本身。从此，人类成为了他们口中的食物，一场惨绝人寰的大屠杀拉开帷幕。

拿非利人凭借着自身无与伦比的力量优势，对人类展开了疯狂的攻击与残酷的压迫。他们所到之处，城市沦为废墟，乡村化作焦土；人们惊恐万状地四处逃窜，但面对这群恐怖的巨兽却毫无还手之力。无辜的生命在刹那间被剥夺，鲜血染红了江河湖海，整个世界都沉浸在了死亡与绝望的阴影之中。

这场由拿非利人引发的灾难给地球带来了前所未有的巨大罪恶和毁灭性的破坏。曾经繁华热闹的都市如今变成一片死寂的荒芜之地，肥沃的农田也因战火而变得贫瘠荒凉。文明的火种在这片土地上摇摇欲坠，似乎随时都会熄灭。

在古老而神秘的《圣经》与同样充满传奇色彩的《死海古卷》这两部重要的文书当中，都不约而同地对一类特殊的人物——拿非利人有着详细的记载。这些拿非利人频繁出现在众多圣经故事之中，成为其中引人注目的存在。

而且，拿非利人并不仅仅只有一个名称，他们还拥有诸多别样的称呼。比如，有时会被称为以米（Ei），这个名字在某些情境下代表着“恐惧”之意（正如创世纪 14 章 5 节以及申命记 2 章 10 节所描述的那样）；另外，他们也可能被叫做利乏音（Raphai），其含义可以理解为“柔弱者”或者“死者”（我们能够从撒母耳记下 23 章 13 节、历代记上 11 章 15 节等篇章中找到相关表述）；除此之外，拿非利人还常被唤作吉博力姆（Gibbori），意思是“巨人英雄”（就像约伯记 16 章 4 节里所提到的那般）；再有就是散送冥（Zazui），意味着“成就者”（这一点在申命记 2 章 10 节中有明确体现）；此外，他们又有亚那（Anaki）之称，也就是“长脖子”（在申命记 2 章 10 节、约书亚记 11 章 22 节和 14 章 15 节等处皆有所涉及）；最后，拿非利人甚至还被称作阿维姆（Awwi），代表着“破坏者”和“毒蛇”这样的形象。