五千响鞭炮声噼里啪啦的响起，薄薄的烟气裹挟着浓郁的火药味在宅院的内外弥漫开来，崩碎的红色炮衣在空中随风而去，几乎铺满了大门口。

掷杯茭完毕后，接下来便是最重要的一个环节，请神赴人间。

游神会突出的便是游神二字。

敬神之后，真神得到感召，便会让神偶立起，不过却不能动，只有通过人来移动，便是所谓的背神游历。

背神并不是真正的背，而是神偶内部有一个供人钻入其中的空间，进入其中将其中预留的木杖扛在肩上即可。

女背女，男背男，背负人只能是白丁身份，必须是年轻力壮的年轻伙和姑娘。

按照规矩，背负神偶的人选一般是东家的街坊邻居，正所谓远亲不如近邻，成为东家，自然要让邻里跟着沾一些光才是。

顶着神偶的人则被称为挺神将。

背负神偶的人员依然是秦溪玥强行定下来的。

楚怀楠走入神案后面，将马夫和鸦鬟神偶头上的红布一一揭了下来。

楚易绶瞧着显露真容的马夫和鸦鬟，嘴角微微勾起，不知再想着什么。

司务房几名差使组成的乐队从院外挤了进来，一人挑锣，一人绑着腰鼓，一人拿着喇叭，一人捧着竽，一人拿着梆子，站在门口静静等候，只待游神开始。

宅院内被秦溪玥事先选好的六名邻居分别朝着神偶走去，来到旁边站定。

清阳河神和两名鸦鬟的挺神将是三名年轻女子。

“顶神！”

楚易舟高声喊了起来。

只见六名挺神将利索的钻入神偶

神偶一般重量在八十斤和一百斤之间，对于一般人来是顶不动的，即使顶的动，却不会轻松。

然而当真神感召神偶后，有一股神力赋予其上，顶着它的挺神将身上犹如无物一般，神愿意或者不愿意的最根本的区别就在于此。

果然，六名挺神将准备好后，身上背负的神偶各个轻若红毛，无一位神不愿意参与游神。

赵娴按照楚怀楠的吩咐将神案上的一白瓷瓶装着的水拿在手郑

楚怀呈则将楚怀楠递来的香炉捧在手郑

楚易舟和楚易椿上前，分别将杯茭和灵签收了回去。

院内院外的众人全部往神案前挤，犹如疯了一样。

“父老乡亲莫要挤，人人都有份，大家共沾神缘！”

楚怀楠呵呵一笑，张开手臂示意大家停下。

秦溪玥和杨青站在楚怀楠身前，堵住了众饶去处，只能容下一人通过。

众人却不生气，而是意识到了什么，纷纷排起队来，从神案直接排到了大门外。

要知道对于老百姓来，游神会是人们最接近神的一次，并且大家都看到了异象产生，对于真神降临深信不疑。

神案上供奉真神的贡品如今可不是普通的东西，而是真神享用过的神物，得到一点可想而知便能得到神的眷顾，谁不稀罕？

众人为了能抢到一点贡品，发了疯的往里面挤很正常，在游神会的要求中，人们越是如此就越好。