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作者：丘达可

第一章 活见鬼

公子白，25岁，身高165米，现年25岁，某大学法律系本科毕业，法学学士。职业，某律师事务所律师，正式执业刚满一年，没有女朋友。此人由于职业关系，平日自由支配时间，闲暇之余就是与同城的同学小聚闲聊或上网冲浪，还有就是独自研究些有关佛道两家占卜、求仙、驱邪一类的法术。对于最后这项嗜好，他的大部分朋友都表示无法接受，因为律师职业本身就是讲求客观事实与法律的现实主义职业，根本与佛道、神魔这类虚幻唯心的东西搭不上边，对此公子白却是自有道理。

理由一：本人自幼在乡村长大，时常目睹撞鬼、鬼神附体有驱鬼、跳神事件，甚至亲自经历，对于本人来讲，鬼神之说是客观事实。

理由二：唯心主义与唯物主义对鬼神的争论长期存续，在某一特定历史时期由一方居主导地位，但双方均不能对所有的客观现象全部作出全理正确的解释，对鬼神学说全面否定无权威的理论依据。

理由三：综上两点理由，本人结合自身特点，对鬼神等一系列灵异问题进行研究具有实践价值学术意义，如能作出突破，更对世界发展具有重大促进作用。

对于公子白振振有词的说辞，朋友们都是同样的看法：这样的不作律师真是浪费呀公子白本人更是沉迷其中不能自拔。但公子白也有自己的苦恼。小时侯遇到一些和尚、道士都说他有慧根、灵气，可是除了经常撞鬼和学习成绩不错外跟其他人一样，对所谓的鬼怪懵懂无知。特别是成年以后连鬼也撞不上了。说来惭愧，少年时虽说撞鬼数次，但都是出现怪异的症状，之后经村里的神汉、巫婆破解就没事了，从来没真正的看见过鬼怪显形，等到懂事后找那些为他治病的神汉、巫婆去问，他们对灵界的事都是一个态度闭口不谈。于是他只得查阅儒、释、道、基督等宗教典籍和从民间传说中寻找线索。而这些正式的典籍和各种版本的民间传说对灵界的描述不是千篇一律就是模糊不清，对具体的问题根本无所涉及，真正的关于灵界的法术、秘史都是口口相传，外人很难得知。他在现实世界是个有为青年，可对于灵异世界的认识只能是雾里看花，难见真容。另外，身系父母对他光大门楣的希望和朋友真情，又不能为了一探灵界的究竟而真的斩断尘缘，投身空门。所以，公子白为了在灵异学或者说玄学上有所突破，最大的愿望就是活见鬼。

这天，公子白闲来无事习惯性地到城里的地摊市场转悠。这个地摊市场其实是个破烂市场。在一个窄小的胡同里，人们把家里没用的东西摆在露天地上叫卖，希望实现这些破东烂西最后的一点儿价值。更有一些人常年在这里出售假冒的古董骗不识货的主儿上当。对于古董公子白倒是有些认识，所以他没事的时候就到这来，以揭露别人的骗局为乐。几乎所有卖假货的他都认识，而且有几个人还曾让他帮忙鉴定古董真伪，毕竟卖假的人也想弄些真品充门面。快逛到街尾的时候，公子白发现紧挨着街尾有一个地摊，摆摊的是一个须发皆白的老人，面生的紧，看样子是新来的。于是他走过去看了看摊子上的货，摊上摆的是一些平常家用的破瓶烂罐，只有角落上的一个小人像挺特别。公子白蹲下来，扶了扶眼镜，仔细看了看，那是一个小男孩儿的立姿雕像，瞧材质应该是骨头，什么骨头一时看不出来，雕像整体匀称，身体各部分比例适中，刀工精美，人像只有五公分左右，但手脚、眉目俱全，连肚兜上的花纹、头部等细部都刻画的栩栩如生，整个一年画中的胖娃娃形象。在娃娃的颈部系了一根杏黄色的丝线圈，因为年代久远的关系已经变成暗褐色的了，可瞧人像的色泽却是雪白的，就象昨天雕出来的一样。公子白一则觉得这像雕得精美，另外出于好奇，为何精美的雕像却配一古旧的挂线，伸手把人像拿起来，入手的感觉很轻，而且现在是夏季午后两点半，烈日当空，人像入手后却仍透着一丝凉气。

“大爷，这像是哪来的呀”公子白决定问个究竟。

“噢，我们那地方动迁，收拾东西的时候翻出来的。”摆摊的大爷回答道。

公子白接着问：“您老这摊摆多久了”

“唉，来晚了，十点多才到，只占了紧里边的地方，没几个人走到这儿，明天得早点了。”老人开始抱怨。