祭坛之上，一尊似曾相识的人身蛇尾女子大雕像最为引人注目。雕像足有十层楼高，女子面容绝美，却又透着一股威严神圣的气息，她的上半身人身部分身姿婀娜，双手优雅地伸展着，像是在施展着某种神秘的法术，又像是在庇佑着这山寨里的生灵。下半身的蛇尾则蜿蜒盘旋在祭坛之上，鳞片雕刻得栩栩如生，在阳光的照耀下折射出淡淡的光泽，仿佛蛇尾随时都会摆动起来一般。雕像的周身还环绕着一些香烛祭品，看上去，山寨里的苗家人经常祭拜人身蛇尾像。

在东华国一些神话古籍里记载，唯一人身蛇尾的上古先神称为“女娲”，是所有人类的创始始祖。女娲始祖有三大功绩，几乎所有东华人都知道。

女娲抟土造人的传说中，她依照自己的模样用仙黄土捏造人形，赋予泥人生命与灵魂，从而使人类社会得以诞生。这一传说不仅反映了古代东华大地对人类起源的思考与探索，还体现了对生命奥秘的敬畏与好奇。

炼石补天则是由于水神共工撞断不周山，导致天地大乱，洪水泛滥、天火蔓延。女娲挺身而出，采集五彩石炼石补天，止住洪水，扑灭大火，拯救了苍生，使世间重归安宁。这一壮举彰显了女娲作为保护神的英勇无畏与慈悲善良。

此外，女娲还建立了婚姻制度，使男女相互结合，繁衍后代，确保了人类种族的延续与发展。这一观念反映了古代社会对家庭、婚姻和生育的重视。

如今，东华大地一半名山景地被西方佛教侵占，另一半大山中的道家教派，要嘛敬三大道祖（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊?），要嘛重玉皇大帝，要嘛跪拜创教祖师，很少为先神女娲娘娘建庙，没想到安乐山古苗一地，如此的崇尚女娲，着实叫人敬佩。

两名黑衣苗人押着我沿着石板路往前走，又是长长一段距离，到达一间像是殿又像是庙的大房间的地方，我被他俩直接扔了进去，里面一位老奶奶正坐在座位上吃饼喝茶，我俩四目对上，惊讶说出：“老奶奶？”

老奶奶也诧异道：“怎么是你，不是警告你不要到这里来吗！”

（女娲娘娘，福佑社稷之正神，创世神，始母神。造人补天，炼五色石以补天之缺，斩断巨鳌之足支撑四极，平息洪水、熄灭火患，华夏人文始祖之一）